BN/Prabhupada 0183 - মিঃ ওউল, আপনার চোখ খুলুন এবং সূর্যকে দেখুন
Lecture on SB 6.1.37 -- San Francisco, July 19, 1975
ভগবান প্রচার করছে যে "আমি এখানে এসেছি। " পরিত্রাণায় সাধুনাম বিনাশায় চ দুষ্কৃতম (ভ.গী.৪.৮) "আমি আপনাকে ত্রাণ দেবার জন্য আগে হাজির হয়েছি।"পরিত্রাণায় সাধুনাম।" "আপনি আমাকে বুঝতে চেষ্টা করছেন, তাই এখানে আমি। আমি উপস্থিত। কেন আপনি চিন্তা করছেন ভগবান রূপহীন? এখানে আমি, কৃষ্ণ, রূপে। আপনি দেখুন, আমার হাতে বাঁশি। আমি গরু খুব পছন্দ করি। আমি গরু এবং ঋষি এবং ব্রাহ্মনকে ভালোবাসি, প্রত্যেককে সমানভাবে, কারণ তারা বিভিন্ন দেহে আমার পুত্র। " কৃষ্ণ খেলছে কৃষ্ণ কথা বলছে। তবুও, এই হতভাগাগুলি কৃষ্ণকে বুঝবে না। তাই কৃষ্ণের দোষ কি? এটা আমাদের দোষ অন্ধ। যেমন পেঁচা সূর্যালোক আছে তো ও কখনও চোখ খুলবে না দেখতে। তুমি এটা জানো, পেঁচা? তাই তারা খুলবে না। তবে আপনি বলতে পারেন, "মিঃ পেঁচা, আপনার চোখ খুলুন এবং সূর্যটি দেখুন," "না, কোন সূর্য নেই। আমি দেখছি না।" (হাসি) এই পেঁচা সভ্যতা। সুতরাং আপনাকে এই পেঁচার সঙ্গে যুদ্ধ করতে হবে। আপনাকে অবশ্যই শক্তিশালী হতে হবে, বিশেষ করে সন্ন্যাসীদের। আমাদের পেঁচাদের সাথে লড়াই করতে হবে। মেশিনের সাথে আমাদের এইরকম শক্তি দিয়ে তাদের চোখ খুলতে হবে (হাসি) তাই এই চলছে। তাই এই কৃষ্ণ চেতনা আন্দোলন সকল পেঁচাদের বিরুদ্ধে লড়াই।
তাই এখানে একটি চ্যালেঞ্জ: যুযম ভাই ধর্ম- রাজাস্য যদি নির্দেশ কারিণ (শ্রী.ভ. ৬.১.৩৮)। নির্দেশ কারিণ। দাস মানে তাদের মাস্টারের আদেশগুলি বহন করার চেয়ে অন্য কোনও পছন্দ নেই। অতএব নির্দেশ কারিণ তারা যুক্তি দিতে পারে না। না। যা আদেশ করা হয়, সেটাই পরিবেশন করা হয়। সুতরাং কেউ যদি দাবি করে ... সে আশা করছে ... আমার মনে হয় ... এখানে বিষ্ণুদূতেরা উল্লেখ করেছে, বাসুদেবোক্ত কারিণ। তারাও দাস। তাই উক্ত মানে যে অর্ডারটি বাসুদেব দিয়েছেন, তারা বহন করে। একইভাবে, যমদুতাস, তারা যমরাজের দাস। এদেরও নির্দেশ কারিন সম্বোধন করা হয়েছে। "আপনি যদি প্রকৃতপক্ষে যমরাজের ভৃত্য হন তবে আপনি তার নির্দেশ অনুযায়ী কাজ করবেন, তারপর আপনাকে অবশ্যই জানতে হবে ধর্ম কি এবং অধর্ম কি। তাই তারা আসলে যমরাজের প্রকৃত পরিচারক, এতে কোন সন্দেহ নেই। খন তারা এভাবে তাদের পরিচয়পত্র প্রদান করছে, যমদূত উচু বেদা প্রানিহিত ধর্ম (শ্রী.ভ. ৬.১.৪০), অবিলম্বে উত্তর দিচ্ছে। "ধর্ম কি?" সেটা প্রশ্ন ছিল। অবিলম্বে উত্তর দেওয়া হল। তারা জানেন ধর্ম কি। বেদা প্রানিহিত ধর্ম। "ধর্ম মানে বেদ যা ব্যাখ্যা করা হয়েছে।" আপনি ধর্ম তৈরি করতে পারবেন না। বেদ, মূল জ্ঞান, বেদ মানে জ্ঞান। বেদ-শাস্ত্র। তাই সৃষ্টির সময় থেকে, বেদ ব্রহ্মাকে দেওয়া হয়েছিল .. বেদ ... তাই এটা অপৌরুষেয় বলা হয়; এটি নির্মিত হয় না। এগুলি শ্রীমদ্ভাগবতমে ব্যাখ্যা করা হয়েছে, তেনে ব্রহ্মা হৃদা আদি কবয়ে (শ্রী.ভ. ১.১.১)। ব্রহ্ম, ব্রহ্ম মানে বেদ। বেদের অন্য নাম ব্রহ্ম, আধ্যাত্মিক জ্ঞান, বা সমস্ত জ্ঞান, ব্রহ্ম। তাই ব্রহ্মা হৃদা আদি কবয়ে । তাই আধ্যাত্মিক মাস্টার থেকে বেদে অধ্যয়ন করতে হবে।
তাই বলা হয় যে ব্রহ্মা প্রথম জীব ছিলেন, যিনি বেদকে বুঝেছিলেন। তাহলে কিভাবে তিনি বুঝলেন? কোথায় শিক্ষক? অন্য কোন জীব নেই। কিভাবে তিনি বেদ বুঝতে পেরেছিলেন? শিক্ষক ছিলেন কৃষ্ণ, এবং তিনি প্রত্যেকের হৃদয়ে অবস্থিত। ঈশ্বর সর্ব ভুতানাম হৃদেশে অর্জুন তিষ্ঠতি (ভ.গী ১৮.৬১) তাই তিনি হৃদয় থেকে শিখছেন। তাই কৃষ্ণ শিক্ষা দেয় - তিনি অত্যন্ত দয়ালু- যেমন হৃদয় থেকে চৈতগুরু হিসাবে, এবং তিনি বাইরে থেকে তার প্রতিনিধি পাঠায়। চৈত গুরু এবং গুরু উভয়ভাবেই , কৃষ্ণ চেষ্টা করছেন। কৃষ্ণ খুব দয়ালু। তাই বেদ, মানুষের তৈরি বই নয়। বেদ, অপৌরুষেয়। অপৌরুষেয় মানে কারো দ্বারা তৈরি না ... আমদের সাধারণ মানসিক ফটকাবাজ বই হিসাবে বেদ গ্রহণ করা উচিত নয়। না। এটা নিখুঁত জ্ঞান এটা নিখুঁত জ্ঞান। এবং একজনকে ইহা যথাযথভাবে গ্রহণ করতে হবে, কোন জালিয়াতি, অন্য ব্যাখা দ্বারা। তাই এটা ভগবান দ্বারা কথিত হয়, অতএব ভগবদ-গীতাও বেদ। এটা কৃষ্ণ দ্বারা কথিত হয়। তাই আপনি কোনও যোগ করতে বা পরিবর্তন করতে পারবেন না, । আপনাকে যথাযথ হিসাবে এটি নিতে হবে। তাহলে আপনি সঠিক জ্ঞান পাবেন।