BN/Prabhupada 0261 - ভগবান আর ভক্তের একই স্থিতী



Lecture -- Seattle, September 27, 1968

প্রভুপাদঃ এখন আপনাদের দেশে এই ছেলেরা এই কৃষ্ণ ভাবনামৃত আন্দোলনকে প্রচার করার চেষ্টা করছে। তাই আমার আপনাদের কাছে একটি বিনম্র অনুরোধ আছে যে জীবনের এই উন্নত আশীর্বাদ বুঝতে চেষ্টা করুন। শুধু হরে কৃষ্ণ জপ করে, আপনি ধীরে ধীরে কৃষ্ণের জন্য একটি দিব্য প্রেমের মনোভাব বিকাশ করুন। এবং যত তাড়াতাড়ি আপনি কৃষ্ণ প্রেম শুরু করবেন, আপনার সব যন্ত্রণার ... এর মানে আপনি পূর্ণ সন্তুষ্টি অনুভব করবে। সমস্যা বা দুঃখ মন থেকে হয়। একজন পুরুষ $৬০০০ এক মাসে পাচ্ছে, একজন মানুষ মাসে $২০০ পাচ্ছে। কিন্তু আমি কলকাতায় দেখেছি যে একজন সাধারণ মানুষ, তিনি ৬০০০ পাচ্ছেন, তিনি আত্মহত্যা করেছেন। প্রতিশ্রুতিবদ্ধ আত্মহত্যা কেন? সেই টাকা তাকে সন্তুষ্ট করতে পারে নি। তিনি অন্য কিছু খুঁজছিলেন। তাই এই জড় পরিবেশ, বিপুল পরিমাণ অর্থ উপার্জন দ্বারা, আপনাকে সন্তুষ্টি প্রদান করবে না কারণ আমাদের প্রত্যেকেই ইন্দ্রিয়ের দাস, ইন্দ্রিয়ের সেবার এই স্থিতী কৃষ্ণের সেবার স্থিতীতে স্থানান্তর করা উচিত। এবং তারপর আপনি সব সমস্যার একটি সমাধান পাবেন।

আপনাকে অনেক ধন্যবাদ। ভক্তরা দণ্ডবৎ করছে। কোন প্রশ্ন?

ভক্তঃ প্রভুপাদ, এটি কৃষ্ণের ছবি ঠিক? এটি শ্রী কৃষ্ণ। একজন শুদ্ধ ভক্তের ছবি কি একই ভাবে পূর্ন?

প্রভুপাদঃ ভক্তের ছবি?

ভক্তঃ একজন শুদ্ধ ভক্ত।

প্রভুপাদঃ হ্যাঁ।

ভক্তঃ এটি একই ভাবে পূর্ন ...

প্রভুপাদঃ হ্যাঁ। ভক্তঃ ধরুন প্রহ্লাদ মহারাজ এবং ভগবান নরসিংহ-দেবের একটি ছবি... প্রহ্লাদ অতটাই আছে সমানভাবে যতটা ভগবান নরসিংহ-দেব আছে।

প্রভুপাদঃ হ্যাঁ ভগবান এবং ভক্ত, তা্দের একই অবস্থান হয়। তাদের প্রত্যেকেই। ভগবান, তার নাম,তার রূপ, তার গুন, তার পার্ষদ, তার সামগ্রী। সবকিছুই পূর্ন। নাম, গুন, রূপ, লীলা, পরিজন...এবং লীলা। যেমন আমরা কৃষ্ণের কথা শুনছি, সুতরাং এটি কৃষ্ণ থেকে অভিন্ন। যখন হরে কৃষ্ণ জপ করা হয়, এই হরে কৃষ্ণ, এই কম্পন, শ্রী কৃষ্ণ থেকে ভিন্ন নয়। সবকিছু পরম। কৃষ্ণের শুদ্ধ ভক্তরা কৃষ্ণ থেকে অভিন্ন? এটা একই সঙ্গে এক এবং অভিন্ন। অচিন্ত্য ভেদাভাব তত্ত্ব। এই দর্শন বোঝা উচিত যে, কৃষ্ণ হচ্ছে পরমপুরুষ, শক্তিমান, এবং আমরা যা দেখি, সবকিছুই যা আমরা দেখি, তা সবই কৃষ্ণের বিভিন্ন শক্তি। এবং শক্তি এবং শক্তিমানকে পৃথক করা যাবে না। তাই তারা সব পূর্ণ স্থিতীতে হয়। শুধু মায়া বা অজ্ঞতা দিয়ে আবৃত হলে, এটি ভিন্ন। ব্যাস।