BN/Prabhupada 0312 - মানুষ তর্কসঙ্গত প্রানী



Morning Walk -- April 1, 1975, Mayapur

প্রভুপাদঃ এখন, অন্তত আমার জন্য, এই কৃষ্ণভাবনামৃত আন্দোলন আরও তাত্ত্বিক নয়। এটা বাস্তব। আমি সব সমস্যার সমাধান করতে পারি।

পুষ্ট কৃষ্ণঃ মানুষ যদিও কোন তপস্যা গ্রহণ করতে চায় না,

প্রভুপাদঃ হুম? পুষ্ট কৃষ্ণঃ মানুষ কোন তপস্যা গ্রহণ করবে না।

প্রভুপাদঃ তাহলে আপনাকে রোগে কষ্ট ভোগ করতে হবে। যদি আপনার কোন রোগ থাকে, তাহলে আপনাকে সহ্য করতে হবে ... এই তপস্যাটি কী? তপস্যা কোথায়?

পুষ্ট কৃষ্ণঃ যদি তারা ওষুধ গ্রহণ না করে, তবে তাদের নিরাময় করা যাবে না।

প্রভুপাদঃ তারপর তাদের কষ্ট ভোগ করতে হবে। একজন মানুষ, অসুস্থ, এবং তিনি ঔষধ নিতে চান না, তাই কোথায় ...? তাকে ভুগতে হবে। চিকিৎসা কোথায়?

পঞ্চদ্রবিড়ঃ তারা বলে যে আমরা অসুস্থ।

প্রভুপাদঃ এহ? পঞ্চদ্রবিড়ঃ তারা বলে যে আমরা অসুস্থ। তারা বলে যে, আমাদের প্রত্যেকেই, আমরা অসুস্থ, তাই নয়।

প্রভুপাদঃ হ্যাঁ। বধির মানুষ অন্যদের বধির বিবেচনা করে (হাসি) এর মানে তারা এমনকি মানুষও নয়। পশু। তারা তর্ক শুনতে প্রস্তুত নয় যে "আমরা অসুস্থ বা তোমরা অসুস্থ। বসে থাক, কথা বলি।" তার জন্য, তারা প্রস্তুত না। তারপর? আমরা পশুদের সাথে কি করতে পারি?

পঞ্চদ্রবিড়ঃ তারা বলে যে আমরা বৃদ্ধ বয়সের। তারা আর আমাদের সাথে সম্পর্ক করতে চায় না।

প্রভুপাদঃ তাহলে কেন সমস্যাগুলি নিয়ে আপনি বিরক্ত? কেন আপনি সমাজের সমস্যা দ্বারা বিরক্ত? আপনি বিরক্ত, কিন্তু আপনি একটি সমাধান করতে পারবেন না। বিশ্বব্যাপী, সংবাদপত্রে পূর্ণ, শুধু চঞ্চলতা।

বিষ্ণুজনঃ শ্রীল প্রভুপাদ, আপনি তাদের যুক্তিযুক্ত করতে পারেন? যদি তারা অযৌক্তিক হয়, তবে তাদের কিছু করার আছে ...

প্রভুপাদঃ তারা যুক্তিগত। মানুষ, প্রত্যেক মানুষ, সঠিক। বলা হয়, "মানুষ একটি যৌক্তিক প্রাণী।" যখন কোন যুক্তি নেই, তখন এর মানে হল যে তারা এখনও পশু।

পঞ্চদ্রবিড়ঃ ঠিক আছে, পশুদের সাথে কি করা যেতে পারে?

প্রভুপাদঃ এটা ... এটা খুবই সহজ সত্য। শুধু আমি এই শরীর। আমি সুখ খুঁজছি তাহলে কেন আমি সুখের সন্ধান করছি? ... যদি আপনি এই সম্পর্কে কথা বলুন, তাহলে আপনি পাবেন যে মানুষ ন্যায়সঙ্গত। কেন আমি খুশি খুঁজছি? উত্তর কি? এটি একটি সত্য। । সবাই সুখের সন্ধান করছে। কেন আমরা খুশি খুঁজছি? উত্তর কি?

পঞ্চদ্রবিড়ঃ কারণ: সবাই দুঃখী এবং তারা এটা পছন্দ করেন না।

প্রভুপাদঃ এটি একটি বিপরীত পদ্ধতি, বিবরণ।

কির্তনানন্দঃ প্রকৃতির কারণে আমি খুশি।

প্রভুপাদঃ হ্যাঁ। আমি প্রকৃতির দ্বারা খুশি এবং কে খুশি, এই শরীর বা আত্মা?

পুষ্ট কৃষ্ণঃ না, আত্মা,

প্রভুপাদঃ কে খুশি চায়? আমি এই শরীরকে রক্ষা করতে চাই - কেন? কারণ আমি এই দেহের মধ্যে আছি। এবং যদি আমি এই শরীর থেকে চলে যাই, কে এই শরীরের মধ্যে সুখ খুঁজবে? এটি একটি সাধারণ কারন, তাদের কোন জ্ঞান নেই। কেন আমি খুশি খুঁজছি? আমি এই দেহকে আচ্ছাদন করছি যাতে শরীর ঠাণ্ডা না হয়। তাই কেন আমি শরীরের সুখ খুঁজছি শীত এবং গ্রীষ্মে? কারণ আমি ভিতরে আছি .... যদি আমি শরীরের মধ্যে থেকে দূরে সরে যাই, তাহলে সুখের জন্য কোন দাবি থাকবে না। যদি আপনি রাস্তায় বা চরম ঠাণ্ডা বা গ্রীষ্মে এটি নিক্ষেপ, এটি কোন ব্যাপার না। তাহলে কে সুখ খুঁজছে? তারা তা জানে না। আপনি সুখের জন্য এত ব্যস্ত কেন? তারা জানে না। শুধু বিড়াল এবং কুকুরের মত।

পুষ্ট কৃষ্ণঃ কিন্তু তারা মনে করে যে তাদের পবিত্র নাম কির্তন করার সময় নেই।

প্রভুপাদঃ হুম?

পুষ্ট কৃষ্ণঃ তাঁদের তত্ত্বটি হচ্ছে, সুখী হওয়ার জন্য, তাদের সারা দিন কাজ করতে হবে।

প্রভুপাদঃহুঁম। এটা তাদের নীতি। আপনারা দুষ্ট, কিন্তু আমরা কাজ করছি না। কেন আপনারা আমাদের উদাহরণ দেখতে পাচ্ছেন না? আমরা শুধু সুখেই আছি।