DA/Prabhupada 0183 - Hr. Ugle, vær så venlig at åbne øjnene og kig på solen
Lecture on SB 6.1.37 -- San Francisco, July 19, 1975
Gud fremsætter at "Her er Jeg. Jeg er kommet." Paritranaya sadhunam vinasaya ca duskrtam (BG 4.8). "Jeg er fremkommet foran jer bare for at komme jer til undsætning." Paritranaya sadhunam. "Du prøver at forstå Mig, så her er Jeg. jeg er til stede. Hvorfor tror du, at Gud er formløs? Her er jeg, Krishna, form. Kan du se, Jeg har Min fløjte i hånden. Jeg holder meget af køerne. Jeg elsker køerne og vismændene og Brahma, alle lige meget, fordi de alle er Mine sønner i forskellige kroppe." Krishna spiller. Krishna taler. Alligevel, vil disse slyngler ikke forstå Krishna. Så hvad er Krishnas fejl? Det er vores fejl. Andha. Lige som med uglen. Uglen vil aldrig åbne øjnene for at se at der er sollys. Kender I denne ugle? Så de vil ikke åbne. Men du kan sige, "Hr. Ugle, åben venligst dine øjne og se solen," "Nej, der er ingen sol. Jeg kan ikke se. " (latter) Denne uglecivilisation. Så du må kæmpe med disse ugler. Du må være meget stærk, specielt sannyasierne. Vi må kæmpe med uglerne. Vi må åbne deres øjne med magt fra dette, med maskine. (latter) Så det foregår. Så denne Krishnabevidsthedsbevægelse er en kamp mod uglerne.
Så her er en udfordring: yuyam vai dharma-rajasya yadi nirdesa-karinah. Nirdesa-karinah. Tjener betyder, at de ikke har noget andet valg end at udføre herrens ordre. Derfor nirdesa-karinah. De kan ikke diskutere. Nej. Hvad end der beordres, det tjenes. Så hvis nogen erklærer, at de er blevet... Han forventer de... Jeg tror... Her bliver Visnudutaerne også nævnt, vasudevokta-karinah. De er også tjenere. Så ukta betyder at hvad end Vasudeva beordrer, udfører de det. På samme måde, med Yamadutaerne, de er tjenere af Yamaraja. De benævnes også nirdesa-karinah: "Hvis du virkelig er en tjener af Yamaraja, handler du efter hans vejledning, så må du vide, hvad der er dharma og hvad der er adharma." Så de er faktisk ægte tjenere af Yamaraja, det er der ingen tvivl om. Nu identificerer de sig selv på denne måde, yamaduta ucuh veda-pranihito dharmah, svaret med det samme. "Hvad er dharma?" Det var spørgsmålet. Straks besvaret. De ved hvad dharma er. Veda-pranihito dharmah: "Dharma betyder, det der forklares i Vedaerne." Du kan ikke skabe dharma. Veda, den oprindelige viden, Veda betyder viden. Veda-sastra. Så fra skabelsestidspunktet, blev Vedaerne givet til Brahma. Veda... Derfor kaldes de apauruseya; de er ikke skabte. Det forklares i Srimad-Bhagavatam, tene brahma hrda adi-kavaye. Brahma, brahma betyder Veda. Et andet navn for Veda er brahma, åndelig viden, eller al viden, brahma. Så tene brahma adi-kavaye hrda. Så Veda må studeres fra den åndelige mester.
Så her siges det, at Brahma er det første levende væsen, der forstod Vedaerne. Så hvordan forstod han? Hvor er læreren? Der er ingen andre væsner. Hvordan forstod han Vedaerne? Læreren var Krishna, og han er til stede i alles hjerter. Isvarah sarva-bhutanam hrd-dese arjuna tisthati (BG 18.61). Så han underviser fra hjertet. Så Krishna underviser - Han er så venlig - som caitya-guru, fra hjertet, og Han sender Sin repræsentant udefra. Caitya-guru og guru, begge veje, Krishna prøver. Krishna er så venlig. Så derfor Vedaerne, de er ikke menneskeskabte bøger. Veda, apauruseya. Apauruseya betyder ikke lavet af... Vi bør ikke opfatte Vedaerne som almindelige mentalt opspinds bøger. Nej. Det er perfekt viden. Det er perfekt viden. Og man må modtage det som det er, uden forfalskning, fortolkning. Så det er talt af Gud. Derfor er Bhagavad-gita også Veda. Den er talt af Krishna. Så du kan ikke lægge noget til, forfalske. Du må tage det som det er. Så får du den ægte viden.