DA/Prabhupada 0709 - Definitionen på Bhagavan
ċ
Lecture on BG 7.1 -- Bombay, January 13, 1973
Bhagavān. Der er en definition på Bhagavān. Det er ikke sådan, at enhver slyngel kan præsentere sig som Bhagavān og at han bliver til Bhagavān. Nej. Parāśara Muni, faderen til Vyāsadeva, har vist os hvad Bhagavān betyder. Bhaga betyder rigdom, og vān betyder den der besidder rigdom. På samme måde som vi kan opleve i praksis. Enhver der er meget rig, han er tiltrækkende. Han bliver tiltrækkende. Mange mennesker opsøger ham for at bede om noget. Den der er meget indflydelsesrig, han bliver meget tiltrækkende. Den der er meget berømt. han bliver tiltrækkende. Den der er meget lærd, vis, han bliver tiltrækkende. Den der er meget vis, han bliver tiltrækkende. Og den der er i den forsagende livsorden... Den forsagende livsorden betyder den der ejer alt, men forsager det, bruger det ikke til personlig fordel. På samme måde som en person der er meget gavmild, han giver alt til befolkningen. Han er også meget tiltrækkende.
Så der er disse seks former for tiltrækning. Så Bhagavān henfører til den, der ejer alle disse tiltrækkende kendetegn til fulde, Han er Bhagavān. Ikke at enhver slyngel fra gaden kan blive Bhagavān. Nej det er vildledende. Vi kender ikke betydningen af ordet Bhagavān; derfor accepterer vi enhver slyngel som Bhagavān. Aiśvaryasya samagrasya (Viṣṇu Purāṇa 6.5.47). Rigdom. Der er mange rige mennesker i Bombay city, men ingen kan erklære, at "jeg ejer alle rigdomme. Alle pengene i banken eller hvorsomhelst i Bombay, det er mine penge." Det kan ingen sige. Men Kṛṣṇa kan sige det. Aiśvaryasya samagrasya. Samagra rigdomme, ikke en sølle del af det. Samagra. Aiśvaryasya samagrasya vīryasya. Styrke, indflydelse. Vīryasya. Yaśasaḥ, omdømme, berømthed. Lige som Kṛṣṇa der talte denne Bhagavad-gītā for fem tusind år siden, og den bliver stadig beundret over hele verden. Ikke kun i Indien, men over hele verden. Bhagavad-gītā er kendt i ethvert land, uanset deres religion eller tro. Alle, en hvilken somhelst intelligent person, enhver lærd, enhver filosof læser Bhagavad-gītā. Det betyder, at Kṛṣṇa er så berømt. Alle kender Ham.
Så aiśvaryasya. Og da Han var tilstede, viste Han sine rigdomme. Nārada Muni ønskede at se, hvordan Kṛṣṇa sørgede for Sine seksten tusind hustruer, 16,108 hustruer. Så da Nārada Muni ankom, gik han ind i hvert eneste palads. Der var 16,108 paladser, alle lavet af marmor og dækkede med juveler. Der var intet behov for elektricitet eller lys om natten, alle paladserne var så dækkede af juveler. Og møblerne var lavet af elfenben og guld. Rigdomme. Haverne var fulde af pārijāta-træer. Og ikke kun det, Nārada Muni kunne se at Kṛṣṇa var tilstede sammen med hver eneste hustru, og Han var i gang med forskellige aktiviteter. Et sted sad Han med sin hustru, børnene. Et andet sted var et af Hans børn ved at blive gift. Nogen... Så mange, alle. Ikke kun en form for aktivitet. Dette kaldes overdådighed, rigdom. Ikke sådan at fordi man ejer et par tolās af guld, så bliver man Gud. Nej. Bhoktāraṁ yajña-tapasāṁ sarva-loka-maheśvaram (BG 5.29), suhṛdam... Kṛṣṇa erklærer at "Jeg er den højeste nyder." Bhoktāraṁ yajña-tapasāṁ sarva-loka-maheśvaram. "Jeg ejer alle planeterne." Det er rigdom. Magt, i forhold til styrke og kraft, ville Kṛṣṇa fra Han var tre måneder gammel, liggende på sin moders skød, ville Han dræbe så mange dæmoner.