DA/Prabhupada 0846 - Den materielle verden er en skygge reflektion af den åndelige verden



741221 - Lecture SB 03.26.09 - Bombay

Nitāi: "Devahūti sagde: Oh Guddommens højeste Person, forklar venligst den Højeste Persons kendetegn og Hans energier, for de er årsagerne til denne manifesterede og umanifesterede skabelse."

Prabhupāda:

prakṛteḥ puruṣasyāpi
lakṣaṇaṁ puruṣottama
brūhi kāraṇayor asya
sad-asac ca yad-ātmakam
(SB 3.26.9)

Så Kapiladeva bliver her tiltalt som Puruṣottama. Puruṣottama. De levende væsner, Oversjælen, og Guddommens højeste Personlighed. De levende væsner kaldes somme tider for puruṣa, fordi puruṣa betyder nyder. Så de levende væsner ønsker at nyde denne materielle verden, selvom han ikke er nyderen. Det har vi forklaret mange gange. De levende væsner, det er også prakṛti, men han ønsker også at nyde. Det kaldes illusion. Så i hans nydelses-temperament kan han kaldes puruṣa, illusorisk puruṣa. Den virkelige puruṣa er Bhagavān. Puruṣa betyder bhoktā. Bhoktāen, den virkelige bhoktā, er Guddommens højeste Personlighed, Kṛṣṇa. Bhoktāraṁ yajña-tapasāṁ sarva-loka-maheśvaram (BG 5.29).

Så Devahūti ønsker at kendetegnene på puruṣa and prakṛti bliver belyst. Så puruṣa er en, men prakṛti, der er mange, energier. Prakṛti, energi. På samme måde som vi har praktisk erfaring med ægtemand og hustru, hustruen forventes at være energien. Ægtemanden arbejder meget hårdt dag og nat, men når han kommer hjem, så giver hustruen ham komfort, at spise, sove, parring, på så mange måder. Han får ny energi. Specielt karmīer, de får energi gennem deres hustrus opførsel og tjeneste. Ellers kan karmīerne ikke arbejde. Uanset hvad er princippet for energien der. På samme måde med den Højeste Herre, Han har også energi. I Vedānta-sūtra kan vi forstå Guddommens højeste Personlighed, altings oprindelse, Brahman...athāto brahma jijñāsā. Denne Brahman... I et vers beskriver Vyāsadeva at janmādy asya yataḥ: "Brahman, den højeste Absolutte Sandhed, er det, hvor fra alt andet stammer (SB 1.1.1)." Så med mindre dette princip er der, at Brahman, den Absolutte Sandhed, også er energisk eller arbejder med Sine energier; hvorfra kommer ellers denne opfattelse i den materielle verden? Den materielle verden er skyggen, reflektionen af den åndelige verden. Med mindre den oprindelige ting findes i den åndelige verden, kan den ikke afspejle sig i den materielle verden.