DA/Prabhupada 0918 - Der er ikke meget ved at blive Krishnas fjende, bliv hellere Hans ven
730421 - Lecture SB 01.08.29 - Los Angeles
Så her siges det: na veda kaścid bhagavaṁś cikīrṣitam (SB 1.8.29). "Ingen kender formålet med din fremkomst og forsvinden. Ingen ved det." Så tava, tava īhamānasya nṛṇāṁ viḍambanam (SB 1.8.29). Det er forvirrende. Ingen kan forstå det virkelige formål. Det egentlige formål er Hans fri vilje. "Lad Mig tage hen og opleve." Han har ikke brug for at komme og dræbe dæmoner. Der er så mange befuldmægtigede, hvis der er en stærk vind, kan tusindvis af dæmoner blive dræbt på et øjeblik. Så Kṛṣṇa behøver ikke at komme for at dræbe dæmonerne. Og Han behøver heller ikke at komme for at beskytte de hengivne. Bare gennem viljen, er det hele der. Men han nyder sine lege, "Lad mig tage hen og opleve."
Nogen gange vil Han slås. For kampånd findes også i Kṛṣṇa. Hvor har vi den ellers fra? Fordi vi er del og eje af Kṛṣṇa, er alle Kṛṣṇas kvaliteter indeni os i små mængder. Vi er en prøve på Kṛṣṇa, men hvor får vi kampånden fra? Kampånden findes i Kṛṣṇa. Derfor, lige som en stor mand eller konger, nogen gange bestiller de en bryder til at kæmpe. De betaler en bryder for at kæmpe med kongen. Men han er ikke en fjende. Han giver nydelse til kongen gennem at kæmpe, slås.
På samme måde når Kṛṣṇa ønsker at kæmpe, hvem vil kæmpe mod Ham? Nogle af Hans hengivne, store hengivne vil kæmpe mod Ham. Ikke almindelige. Som med en konge, hvis han ønsker at deltage i en slåskamp, så vil en meget avanceret kæmper, bryder blive bestilt. På samme måde...Det er også tjeneste. Fordi Kṛṣṇa ønsker at slås, så kommer nogle af Hans hengivne ned for at blive Hans fjende. Som med Jaya-Vijaya. Denne Hiraṇyakaśipu og Hiraṇyākṣa. Tror I at de er almindelige levende væsner? Hvis...Denne...Nṛsiṁhadeva, Gud Selv er kommet for at dræbe ham. Tror I at de er almindelige? Nej de er ikke almindelige. De er hengivne. Men Kṛṣṇa ville slås. I Vaikuṇṭha-verdenen er der ingen muligheder for at slås, for overalt der, alle der, de er beskæftigede i Kṛṣṇas tjeneste. Hvem skal Han slås med? Derfor sender Han en eller anden hengiven i en form som en fjende, og Kṛṣṇa kommer her for at kæmpe med ham.
Og på samme tid, for at lære os at det at blive en fjende, en fjende af Kṛṣṇa, det er ikke særlig gavnligt. Det er bedre at blive en ven. Det vil være gavnligt. Derfor siges det at: na veda kaścid bhagavaṁś cikīrṣitam (SB 1.8.29). "Ingen kender formålet med Din fremkomst og forsvinden." Tava īhamānasya nṛṇāṁ viḍambanam. "Du er her i denne verden præcis som et almindeligt menneske. Det er forvirrende." Derfor kan almindelige mennesker ikke tro. "Hvordan kan Gud blive et almindelig person som...?" Kṛṣṇa leger. Selvom Han ikke legede som en almindelig person. Han legede som Gud. Hvor end der var en nødvendighed...
Lige som Han giftede Sig med 16.000 hustruer. Da Han giftede Sig, var Han en, og 16.000 piger tilbød sig til Kṛṣṇa at: "Vi er blevet kidnappede. Hvis vi går hjem, vil ingen gifte sig med os." Det er det strikte Vediske system. Hvis en ugift pige er ude af hjemmet selv en eneste nat, vil ingen gifte sig med hende. Det foregår stadig. Ingen vil gifte sig. Så det er det gamle system. Alle de 16.000 piger der var blevet kidnappet af Bhaumāsura... Så de bad til Kṛṣṇa og Kṛṣṇa kom, dræbte Bhaumāsura, befriede alle pigerne. Så da Kṛṣṇa sagde til dem: "Nu kan I i sikkerhed gå hjem til jeres fars hus," svarede de: "Hr, hvis vi går tilbage til vores fars hus, hvad vil vores skæbne så være? Ingen vil gifte sig med os. Fordi denne mand, denne rākṣasa kidnappede os." "Hvad vil I så." "Vi ønsker, at Du skal blive vores ægtemand." Så Kṛṣṇa er så venlig. "Ja." Accepterede det straks. Det er Kṛṣṇa.
Nuvel, da de blev bragt hjem, var det ikke sådan at 16.000 hustruer måtte vente i 16.000 nætter for at mødes med Kṛṣṇa. Kṛṣṇa udvidede Sig til 16.000 former, og byggede 16.000 paladser, og etablerede, på hvert palads... beskrivelsen findes i... Det er Bhagavān. Så disse slyngler, de kan ikke forstå. De kritiserer Kṛṣṇa, at Han var meget lysten. Han giftede sig med 16.000 hustruer. Selv hvis Han er lysten, så er Han ubegrænset lysten. For Han er ubegrænset. Hvorfor 16.000? Hvis Han giftede sig med 16 millioner hustruer, ville det stadig være ufuldstændigt. Det er Kṛṣṇa.