DE/680225 - Brief an Satsvarupa geschrieben aus Los Angeles


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Letter to Satsvarupa (Page 2 of 3)
Letter to Satsvarupa (Page 3 of 3)


A.C. BHAKTIVEDANTA SWAMI
Camp: I.S.K.C.O.N. Radha Krishna Temple
5364 W. Pico Blvd.
Los Angeles, Cal. 90019

25. Februar, 1968

Mein lieber Satsvarupa,

Bitte nimm meine Segnungen an. Ich habe eine Kopie Deines letzten Istagosthi vom 27. Januar erhalten, und ich bin sehr zufrieden mit Deinen Antworten auf die Fragen, die Du in dem Istagosthi gestellt hast. Die Sitzung heißt "Istagosthi" und nicht "Istagosthi". Sie wissen vielleicht auch, dass Ramakrishnas Verehrung von Kali ihn zu einem Menschen dritter Klasse macht. In der Bhagavad-gita heißt es, dass jemand, der Halbgötter wie Brahma, Siva, Indra, Candra oder Halbgöttinnen wie Kali, Durga, Sarasvati usw. verehrt, als jemand bezeichnet wird, der seine Intelligenz verloren hat. Wie kann ein Mensch, der seine Intelligenz verloren hat, eine Inkarnation Gottes werden? Ein Mensch, der seine Intelligenz verloren hat, wird nicht einmal zu den höheren Schichten der Gesellschaft gezählt. Ramakrishna ist also nach der Aussage der Bhagavad Gita ein falscher Mensch. Auch Vivekananda war nicht einmal ein intelligenter Mensch, weil er Ramakrsna als Inkarnation Gottes akzeptierte. Dieser Ramakrsna, der in Wirklichkeit Gadhadhar Chatterjee ist, erklärte sich als derselbe Rama und Krsna. Wenn er von einer Person als solcher akzeptiert wird, ist er dann ein sehr intelligenter Mensch? Angenommen, ein Mann tritt vor jemanden und behauptet, er sei Präsident Johnson, und der törichte Mann akzeptiert den Schwindler als Präsident Johnson, ist dieser Mann dann als sehr intelligenter Mensch zu betrachten? Vivekananda war nicht einmal ein intelligenter Mensch, denn er akzeptierte Gadhadhar Chatterjee als Inkarnation Gottes, ohne irgendeinen Nachweis zu erbringen. Wir akzeptieren Krsna, die Höchste Persönlichkeit Gottes, aufgrund der Beweise der vedischen Literatur. In den vedischen Schriften gibt es keinen Beweis dafür, dass ein gewöhnlicher, unintelligenter Mensch durch die Verehrung der Halbgöttin Kali eine Inkarnation Gottes werden kann. Die Göttin Kali ist die göttliche Mutter für die bedingten Seelen, nicht für die befreiten Seelen. In den vedischen Schriften gibt es keinen Hinweis darauf, dass man selbst durch die Verehrung der Göttin Kali befreit werden kann. Sie ist die Oberaufseherin des Gefängnisses, das als materielle Welt bekannt ist. Man kann durch die Verehrung von Kali oder Durga einige materielle Erleichterungen erlangen, aber niemand kann durch die Verehrung solcher Halbgöttinnen befreit werden, ganz zu schweigen davon, dass er eine Inkarnation der Gottheit wird. Die Propaganda, Ramakrsna sei durch die Verehrung von Kali zur Inkarnation Gottes geworden, wird also von keinem autorisierten acharya akzeptiert und ist daher eine falsche Propaganda. Jemand, der einer solchen falschen Propaganda folgt, wird auch in die Irre geführt, was seinen spirituellen Fortschritt betrifft.

Ihr müsst euch in eurer Predigtarbeit mit vielen gegensätzlichen Elementen auseinandersetzen, deshalb solltet ihr immer darauf achten, die Prinzipien der Bhagavad Gita so zu befolgen, wie sie ist. Es wird Sie freuen zu hören, dass unsere Vereinbarungen mit MacMillan zur Veröffentlichung der Bhagavad Gita As It Is bereits abgeschlossen sind und das Manuskript an sie übergeben wurde. Wir sollten klar und deutlich predigen, dass unsere Bewegung für Krsna-Bewusstseins sicherlich auf der Grundlage der Bhagavad Gita, wie sie ist, steht. Jede andere Bewegung, die nicht mit den Prinzipien der Bhagavad Gita übereinstimmt, wird von uns als nicht autorisiert betrachtet. All diese so genannten yogischen oder anderen spirituellen Bewegungen in diesem Land, die aus Indien importiert wurden, sind alle gegen die Prinzipien der Bhagavad Gita. Nur unsere Bewegung hält sich strikt an die Prinzipien der Bhagavad Gita, unter der Führung der Autoritäten oder acaryas in der Schülernachfolge von Lord Chaitanya, die die Prinzipien der Bhagavad Gita praktisch im Leben und in der Praxis demonstriert haben. Das letzte Wort in der Bhagavad Gita lautet, sich Krsna hinzugeben, und Lord Chaitanya lehrte uns, uns Krsna hinzugeben. Seine transzendentale Bewegung, den heiligen Namen von Krsna und Rama zu chanten, ist die erhabene Bewegung, nicht nur im gegenwärtigen Zeitalter, sondern für alle vergangenen, gegenwärtigen und zukünftigen Zeiten.


[unsigniert]