| "Zuallererst kommt das brahma-jyotir. Und Kṛṣṇa sagt auch, brāhmaṇaḥ ahaṁ pratiṣṭhā. Brahman ist nicht die vollständige Höchste Absolute Wahrheit. Brahmeti paramātmeti bhagavān iti śabdyate (SB 1.2.11). Die erste Verwirklichung ist Brahman, unpersönliches Brahman, dann Paramātmā und dann Bhagavān. Bhagavān ist der Höchste. Mattaḥ parataraṁ nānyat asti kiñcid dhanañjaya (BG 7.7). Also brahma-tattva, unpersönliches brahma-tattva ist nicht das Schlussendliche. Der Höchste ist Kṛṣṇa, die Höchste Persönlichkeit Gottes. Das ist das Urteil der Veden."
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