DE/Prabhupada 0140 - Ein Pfad ist fromm, ein Pfad ist nicht fromm - kein dritter Pfad



Lecture on SB 6.1.45 -- Laguna Beach, July 26, 1975

Dies ist die Bewegung für Krishna-Bewusstsein. Wir lehren die Menschen, dass Sie Leben für Leben leiden. Jetzt ist die menschliche Gesellschaft in eine solchen Zustand gekommen, dass sie nicht wissen, dass es ein Leben nach diesem Leben gibt. Sie sind so weit fortgeschritten. Genau die Katzen und Hunde wissen sie nicht, dass es ein Leben nach dem Leben gibt.

Das wird hier gesagt: "Yena yāvān yathādharmo dharmo veha samīhitaha." Iha, iha bedeutet "in diesem Leben." Sa eva tat-phalam bhunkte tathā tāvat amutra vai. Amutra bedeutet "nächstes Leben." So bereiten wir in diesem unser nächstes Leben vor... Yatha adharmah, yathā dharmah.

Es gibt zwei Dinge: ihr könnt fromm oder unfromm handeln. Es gibt keinen dritten Weg. Ein Weg ist fromm; ein Weg ist unfromm. So, hier sind beide erwähnt. Yena yāvān yathādharmah, dharmaha. Dharma bedeutet naturgemäß. Dharma bedeutet nicht, wie es in einigen der Englisch-Wörterbücher erklärt wird: "eine Art von Glauben." Glaube kann blind sein. Das ist nicht Dharma. Dharma bedeutet ursprüngliche, naturgemäße Stellung. Das ist Dharma. Ich habe mehrfach gesagt...

Genau wie Wasser. Wasser ist flüssig. Das ist sein Dharma. Wasser, wenn es durch äußere Umstände fest wird, Eis, aber immer noch versucht es, wieder flüssig zu werden, denn das ist sein Dharma. Ihr nehmt Eis, und nach und nach wird es flüssig werden. Das bedeutet, dass dieser feste Zustand des Wassers künstlich ist. Durch eine physikalische Veränderung ist das Wasser fest geworden, aber auf natürliche Weise wird es flüssing.

Also unsere gegenwärtige Position ist fest: "Höre nichts über Gott". Aber die natürliche Position ist, dass wir Diener Gottes sind. Denn wir suchen einen Herrn... Der höchste Herr ist Krishna. Bhoktāram yajna-tapasām sarva-loka maheśvaram (BG 5.29). Krishna sagt: "Ich bin der Herr der ganzen Schöpfung. Ich bin der Genießer." Er ist der Meister. Caitanya-caritāmrita sagte auch: "Ekala īśvara krishna." Īśvara bedeutet Kontrollierender oder Herr. Ekala īśvara krishna āra saba bhritya: "Außer Krishna sind sie, alle großen oder kleinen Lebewesen, sie sind alle Diener, außer Krishna."

Ihr seht also: Krishna dient niemandem. Er genießt einfach. Bhoktāram yajna-tapasām sarva-loka... Andere, wie wir, sie arbeiten zunächst einmal sehr hart und genießen dann. Krishna arbeitet nie. Na tasya kāryam kāranam ca vidyate. Dennoch genießt er. Das ist Krishna. Na tasya... Dies ist die Vedische Informationen. Na tasya kāryam kāranam ca vidyate: "Gott, Krishna muss nichts tun." Ihr seht also Krishna immer mit den Gopīs tanzen und mit den Kuhhirtenjungen spielen. Und wenn Er Müdigkeit erspürt, legt er sich an der Yamuna nieder und sofort kommen Seine Freunde. Jemand fächelt Ihm Luft zu, jemand gibt Ihm eine Massage. Daher ist Er der Herr. Wo auch immer Er hingeht, Er ist der Herr. Ekala īśvara krishna. Isvarah paramah krishnah (Bs. 5.1). Der höchste Kontrollierende ist Krishna.

"Wer ist dann der Kontrollierende?" - Nein, da ist niemand, der Ihn kontrolliert. Das ist Krishna. Hier sind wir Direktor von so und so, der Präsident der Vereinigten Staaten, aber ich bin nicht der höchste Kontrollierende. Sobald die Öffentlichkeit will, sofort werde ich gestürzt. Das verstehen wir nicht, dass wir uns als Herrn, als Kontrollierenden darstellen, aber ich werde von jemand anderem kontrolliert. So ist er kein Kontrollierender. Hier werden wir einen zu einem gewissen Grad Kontrollierende finden, aber er wird durch einen anderen Kontrollierenden gesteuert.

So, Krishna bedeutet, Er ist der Kontrollierende, aber da ist niemand, der Ihn kontrolliert. Das ist Krishna, das ist Gott. Dies ist die Wissenschaft des Verstehens. Gott bedeutet, Er ist der Kontrollierende von allem, aber er hat keinen Kontrollierenden.