ES/681225 - Clase Matrimonio de Syama dasi y Hayagriva - Los Angeles

Clases por fecha, 1968

Haga click aquí para ver original en inglés

His Divine Grace A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda

681225CE-Los Ángeles, 25 diciembre 1968 - 51:55 minutos

(fuego de sacrificio)

Prabhupāda: (los devotos cantan en respuesta)

namaḥ apavitraḥ pavitro vā

sarvāvasthāṁ gato 'pi vā

yaḥ smaret puṇḍarīkākṣaṁ

sa bahyābhyantaraḥ śuciḥ

śrī viṣṇu, śrī viṣṇu, śrī viṣṇu

Sí. Canta. (japa)

namaḥ apavitraḥ pavitro vā

sarvāvasthāṁ gato 'pi vā

yaḥ smaret puṇḍarīkākṣaṁ

sa bahyābhyantaraḥ śuciḥ

śrī viṣṇu, śrī viṣṇu, śrī viṣṇu

(japa) Sí, consíguelos. Consigue... (inaudible) ...es decir que...

¿Ese mantra? Gracias.

Govinda dāsī: Hay más, si quiere dar más. No sabía lo que tenía en mente, así que hice dos, tres de cada.

Prabhupāda: ¿Tres? ¿Tienes tres?

Govinda dāsī: Sí, tengo tres.

Prabhupāda: (los devotos cantan en respuesta)

namah apavitraḥ pavitro vā

sarvāvasthāṁ gato 'pi vā

yaḥ smaret puṇḍarīkākṣaṁ

sa bahyābhyantaraḥ śuciḥ

śrī viṣṇu, śrī viṣṇu, śrī viṣṇu

vande 'haṁ śrī-guroḥ śrī-yuta-pada-kamalaṁ śrī-gurūn vaiṣṇavāṁś ca

śrī-rūpaṁ sāgrajātaṁ saha-gaṇa-raghunāthānvitaṁ taṁ sa-jīvam

sādvaitaṁ sāvadhūtaṁ parijana-sahitaṁ kṛṣṇa-caitanya-devaṁ

śrī-rādhā-kṛṣṇa-pādān saha-gaṇa-lalitā-śrī-viśākhānvitāṁś ca

nama om viṣṇu-pādāya kṛṣṇa-preṣṭhāya

bhūtale śrīmate bhaktivedānta-svāmin iti nāmine.

nama oṁ viṣṇu-pādāya kṛṣṇa-preṣṭhāya bhū-tale

śrīmate bhaktisiddhānta-sarasvatīti nāmine

śrī-vārṣabhānavī-devī-dayitāya kṛpābdhaye

kṛṣṇa-sambandha-vijñāna-dāyine prabhave namaḥ

śrī-gaura-karuṇā-śakti-vigrahāya namo 'stu te

mādhuryojjvala-premāḍhya-śrī-rūpānuga-varāya te

namas te gaura-vāṇī-śrī-mūrtaye dīna-tāriṇe

rūpānuga-viruddhāpasiddhānta-dhvānta-hāriṇe

namo gaura-kiśorāya sākṣād-vairāgya-mūrtaye

vipralambha-rasāmbhode pādāmbujāya te namaḥ

namo bhaktivinodāya sac-cid-ānanda-nāmine

gaura-śakti-svarūpāya rūpānuga-varāya te

gaurāvirbhāva-bhūmes tvaṁ nirdeṣṭā saj-jana-priyaḥ

vaiṣṇava-sārvabhaumaḥ ṣrī-jagannāthāya te namaḥ

vāñchā-kalpatarubhyaś ca kṛpā-sindhubhya eva ca

patitānāṁ pāvanebhyo vaiṣṇavebhyo namo namaḥ

namo mahā-vadānyāya kṛṣṇa-prema-pradāya te

kṛṣṇāya kṛṣṇa-caitanya-nāmne gaura-tviṣe namaḥ

pañca-tattvātmakaṁ kṛṣṇaṁ bhakta-rūpa-svarūpakam

bhaktāvatāraṁ bhaktākhyaṁ namāmi bhakta-śaktikam

he kṛṣṇa karuṇā-sindho dīna-bandho jagat-pate

gopeśa gopikā-kānta rādhā-kānta namo 'stu te

jayatāṁ suratau paṅgor mama manda-mater gate

mat-sarvasva-padāmbhojau rādhā-madana-mohanau

dīvyad-vṛndāraṇya-kalpa-drumādhaḥ

śrīmad-ratnāgāra-siṁhāsana-sthau

śrī-śrī-rādhā-śrīla-govinda-devau

preṣṭhālībhiḥ sevyamānau smarāmi

śrīmān rāsa-rasārambhī vaṁśī-vaṭa-taṭa-sthitaḥ

karṣan veṇu-svanair gopīr gopīnāthaḥśriye 'stu naḥ

tapta-kāñcana-gaurāṅgi rādhe vṛndāvaneśvari

vṛṣabhānu-sute devī praṇamāmi hari-priye

hare kṛṣṇa hare kṛṣṇa kṛṣṇa kṛṣṇa hare hare

hare rāma hare rāma rāma rāma hare hare

La ceremonia de boda de hoy entre Śrīman Hayagrīva Brahmacārī y Śrīmatī Śyāma dāsī está prácticamente negociada por mí. Yo soy el que hace el matrimonio y también soy el negociador. ¿Cómo? Porque he comenzado este movimiento de conciencia Kṛṣṇa en este país para hacer feliz a la gente: feliz en esta vida, feliz en la próxima vida. Esto no es una felicidad sensorial temporal. En el Bhagavad-gītā se afirma que:

mām upetya kaunteya

duḥkhālayam aśāśvatam

nāpnuvanti mahātmānaḥ

saṁsiddhiṁ paramāṁ gatāḥ

(BG 8.15)

"Cualquiera que vuelva a Mí", dice Kṛṣṇa: "cualquiera que vuelva a Dios, entonces no requiere volver de nuevo a este lugar, que está lleno de miserias". Duḥkhālayam aśāśvatam. Duḥkhālayam significa que es un lugar de miserias, este mundo material. Y aśāśvatam. Aśāśvatam significa temporal. Incluso si estoy de acuerdo: "Muy bien, es un lugar miserable. Déjame vivir aquí perpetuamente", no. Eso tampoco se permitirá. Tan pronto como haya una orden: "Por favor, váyanse", no tienen el poder de permanecer. Supongamos... que somos hindúes. Somos pobres, o no somos muy felices materialmente. Ustedes, los estadounidenses, son muy felices. Pero la naturaleza de la ley es estricta tanto para los hindúes como para los estadounidenses por igual.

Nuestro movimiento de conciencia Kṛṣṇa es particularmente para volver a Dios, abandonando este mundo material, que está lleno de vida miserable. En realidad está lleno de miserias, pero aquellos que están pensando que: "Yo soy feliz", o "nosotros somos felices", están bajo la ilusión, māyā. Eso se llama māyā. En realidad, no hay felicidad, porque la Suprema Personalidad de Dios dice que es un lugar de miseria. ¿Cómo pueden convertirlo en un lugar confortable? Esto es por un lado.

Por otro lado, que de una manera u otra, desde que he comenzado este movimiento en este país, generalmente, los jóvenes, vienen a mí. Tal vez por otras razones. Pero mis discípulos hasta la fecha, son todos de veinte a treinta años. Los que tienen treinta, treinta y dos años, son viejos.

Están entre la generación mayor. Pero veo a los jóvenes y a las jóvenes, vienen a mí como amigos. Pero según nuestro movimiento de conciencia Kṛṣṇa, no permitimos que los jóvenes y las jóvenes vivan sin ninguna atadura matrimonial. La vida sexual ilícita no la permitimos.

Prohibimos cuatro cosas: la vida sexual ilícita, la embriaguez y el consumo de carne y los juegos de azar. A los que se convierten en nuestros estudiantes, les prohibimos en primer lugar estas cuatro cosas. Y si logramos algunas de las jóvenes y algunos de los jóvenes, los seguimos estrictamente, y si están de acuerdo, entonces arreglamos su matrimonio.

Hay muchos casos de matrimonios como este. Ellos vivían muy irresponsablemente en la vida anterior. Ahora están predicando este movimiento de conciencia Kṛṣṇa. Algunos de mis estudiantes, son parejas casadas, hombres jóvenes, seis de ellos han ido a Inglaterra. Están predicando muy bien. Muy bien. Han atraído la atención de respetables caballeros como Lord Mountbatten, Lord Sorensen, y el Alto Comisionado de la India, el Sr. Dhawan. Lo están haciendo muy bien.

Nuestro principio es hacer que la gente tenga conciencia de Dios; así serán felices. Y el método es muy simple. Al igual que no negamos nada. Damos una buena esposa, damos un buen marido, damos una buena comida, damos una buena filosofía y, por último, damos la cosa más hermosa: Kṛṣṇa. Nuestro programa es muy bueno. Cualquier caballero que venga a discutir con nosotros, le demostraremos que este es el programa más bueno en la actualidad.

Estoy muy contento de que el profesor Howard Wheeler, es un estudiante muy obediente. Y por la gracia de Dios, la gracia de Kṛṣṇa, prácticamente nos encontramos en la calle. ¿Lo ven? Cuando empecé mi primera clase en Nueva York, en el 26 de la Segunda Avenida, salía después de entrar en la tienda, y este muchacho se encontró conmigo. Me preguntó: "Swāmījī, ¿viene de la India?". Y le dije: "Sí, mi querido muchacho". Ese fue nuestro primer encuentro, y creo que eso es eterno.

Devotos: Jaya.

Prabhupāda: Eso es eterno. Del mismo modo, esta joven también me conoció en San Francisco, y está viviendo muy fielmente con esta Sociedad. Ella es muy afable. Así que he seleccionado: "Śyāma dāsī, deberías casarte con Hayagrīva". Han estado de acuerdo. Y no hay separación. Nuestra relación es eterna. No hay separación. Y este matrimonio es principalmente para avanzar en la conciencia de Kṛṣṇa. La relación corporal es secundaria. Eso no es algo muy importante. Nuestro primer compromiso es la conciencia de Kṛṣṇa.

En esta feliz ceremonia, tengo mis más sinceras bendiciones para ti. Sé feliz. Tus padres están presentes aquí. Es un arreglo muy bueno. Y olvida... en cualquier circunstancia... este mundo material, tenemos que pasar por muchas circunstancias, pero a veces, incluso si es intolerable, tenemos que tolerar.

Según la concepción hindú de la vida, incluso si hay algún malentendido entre marido y mujer, no se toma muy en serio. Nunca se toma muy en serio. Pero en su país, en nombre de la libertad, hay muchas cosas. No deseo discutir todas esas cosas. Pero de acuerdo con el sistema védico, marido y mujer, unidos, no puede haber ninguna separación.

Tal vez hayan oído el nombre de Mahatma Gandhi. Se casó cuando era estudiante, con dieciséis años, y su esposa también tenía la misma edad. Más tarde, Mahatma Gandhi se convirtió en un hombre muy famoso. Un día hubo una pelea entre marido y mujer.

Mahatma Gandhi, ha escrito en su propia biografía —echó a la esposa: "Sal de mi casa". La esposa salió de la casa y estaba llorando en la calle: "¿A dónde voy a ir?". Y de nuevo Mahatma Gandhi fue allí: "Ven". Incluso hubo pelea entre Mahatma Gandhi y su esposa.

Esta pelea de marido y mujer no es algo muy serio. Te pido que, aunque haya algún malentendido, lo olvides. No lo tomes en serio. Simplemente se concentran en el asunto de la conciencia de Kṛṣṇa. Ahora tienen un buen deber, los dos, trabajando conjuntamente para editar mi Śrīmad-Bhāgavatam.

Consultas en ese asunto y vives en paz. Tú eres educado, ella también es educada. Si hay algún malentendido, no lo tomes en serio. Esa es mi petición. Además, siempre estoy a tu servicio, siempre estoy... para ayudarte. Esta ceremonia de matrimonio es una ocasión muy feliz. Pediré a todos los amigos, parientes, padres que den sus bendiciones a esta buena pareja, y que nos permitan realizarla.

Ahora solicitaré al Sr... ¿Qué?

Devoto: Sr. Morris. Morris.

Prabhupāda: Usted dice que: "Howard, esta joven ha estado a mi cuidado tanto tiempo. Ahora te la doy a tu cuidado". Usted lo dice y...

Mr. Morris: Howard, esta joven ha estado a mi cuidado durante mucho tiempo, y ahora te la doy tu cuidado.

Prabhupāda: Tú dices que: "Me hago cargo Śyāma dāsī, de ti, durante toda tu vida". Dilo.

Hayagrīva: Me hago cargo de ti, Śyāma dāsī, durante toda tu vida.

Prabhupāda: Y Śyāma dāsī, tú dices: "Te prometo que te serviré lo mejor posible durante toda mi vida".

Śyāma dāsī: Prometo que te serviré lo mejor posible durante toda mi vida.

Prabhupāda: Sí. Ahora cambia tu guirnalda. Muy bien. Que alguien vaya a atar esta tela. Sí. Alguna joven puede hacerlo. Sí. (risas) Sí. Ahora canten Hare Kṛṣṇa. (japa) Es una muy buena combinación.

Devoto: ¿Kīrtana?

Prabhupāda: Sí. Puedes fotografiar esta bonita imagen. Ven aquí al frente.

(kīrtana)

namaḥ apavitraḥ pavitro vā

sarvāvasthāṁ gato 'pi vā

yaḥ smaret puṇḍarīkākṣaṁ

sa bahyābhyantaraḥ śuciḥ

śrī viṣṇu, śrī viṣṇu, śrī viṣṇu

Puedes quedarte con eso. Puedes quedarte con eso.

vande 'haṁ śrī-guroḥ śrī-yuta-pada-kamalaṁ śrī-gurūn vaiṣṇavāṁś ca

śrī-rūpaṁ sāgrajātaṁ saha-gaṇa-raghunāthānvitaṁ taṁ sa-jīvam

sādvaitaṁ sāvadhūtaṁ parijana-sahitaṁ kṛṣṇa-caitanya-devaṁ

śrī-rādhā-kṛṣṇa-pādān saha-gaṇa-lalitā-śrī-viśākhānvitāṁś ca

svāhā, svāhā, svāhā

nama oṁ viṣṇu-pādāya kṛṣṇa-preṣṭhāya bhū-tale

śrīmate bhaktivedānta-svāmin iti nāmine

nama oṁ viṣṇu-pādāya kṛṣṇa-preṣṭhāya bhū-tale

śrīmate bhaktisiddhānta-sarasvatīti nāmine

śrī-vārṣabhānavī-devī-dayitāya kṛpābdhaye

kṛṣṇa-sambandha-vijñāna-dāyine prabhave namaḥ

mādhuryojjvala-premāḍhya-śrī-rūpānuga-bhaktida-

śrī-gaura-karuṇā-śakti-vigrahāya namo 'stu te

namas te gaura-vāṇī-śrī-mūrtaye dīna-tāriṇe

rūpānuga-viruddhāpasiddhānta-dhvānta-hāriṇe

svāhā, svāhā, svāhā

namo gaura-kiśorāya sākṣād-vairāgya-mūrtaye

vipralambha-rasāmbhodhe pādāmbujāya te namaḥ

svāhā, svāhā, svāhā

namo bhaktivinodāya sac-cid-ānanda-nāmine

gaura-śakti-svarūpāya rūpānuga-varāya te

svāhā, svāhā, svāhā

gaurāvirbhāva-bhūmes tvaṁ nirdeṣṭā saj-jana-priyaḥ

vaiṣṇava-sārvabhaumaḥ śrī-jagannāthāya te namaḥ

svāhā, svāhā, svāhā

vāñchā-kalpatarubhyaś ca kṛpā-sindhubhya eva ca

patitānāṁ pāvenebhyo vaiṣṇavebhyo namo namaḥ

svāhā, svāhā, svāhā

namo mahā-vadānyāya kṛṣṇa-prema-pradāya te

kṛṣṇāya kṛṣṇa-caitanya-nāmne gaura-tviṣe namaḥ

svāhā, svāhā, svāhā

pañca-tattvātmakaṁ kṛṣṇaṁ bhakta-rūpa-svarūpakam

bhaktāvatāraṁ bhaktākhyaṁ namāmi bhakta-śaktikam

svāhā, svāhā, svāhā

he kṛṣṇa karuṇā-sindho dīna-bandho jagat-pate

gopeśa gopikā-kānta rādhā-kānta namo 'stu te

svāhā, svāhā, svāhā

jayatāṁ, suratau, paṅgor, mama, manda, mater, gate

mat, sarvasva, padām, bhojau, rādhā, madana, mohanau

(Sambandhādhideva Praṇāma)

svāhā, svāhā, svāhā

dīvyad, vṛnda, araṇya, kalpa, drumādhaḥ

śrīmad, ratna, agāra, siṁha, asana-sthau

śrī śrī, rādhā, śrīla, govinda, devau

preṣṭhā, devī, sevya, mānau, smarāmi

(Abhidheyādhideva Praṇāma)

svāhā, svāhā, svāhā

śrīmad, rāsa, rasa, arambhī, vaṁśī, vaṭa, taṭa, sthitaḥ

karṣan, veṇu, svanair, gopīr, gopī, nāthaḥ, śriye, astu, naḥ

(Prayojanādhideva Praṇāma)

svāhā, svāhā, svāhā

Ahora pónganse de pie con una banana cada uno.

nama oṁ, brahmaṇya, devāya go

brāhmaṇa, hitāya ca

jagad, dhitāya, kṛṣṇāya

govindāya, namo, namaḥ

(Viṣṇu Purāṇa 1.19.65)

Sólo hay que ponerlo así, despacio. Sí. Gracias.

hare kṛṣṇa hare kṛṣṇa kṛṣṇa kṛṣṇa hare hare

hare rāma hare rāma rāma rāma hare hare

Inclínense. Inclínense.

nama oṁ viṣṇu-pādāya kṛṣṇa-preṣṭhāya bhū-tale

śrīmate bhaktivedānta svāmin iti nāmine

Jaya. Vayan Sean felices. Hare Kṛṣṇa.

¿Entonces? Siguiente. Ven. ¿No tienes vestimenta? ¿No tienes vestimenta? Está bien.

Devoto: Kīrtana, Prabhupāda?

Prabhupāda: Sí. Continúen, kīrtana.

(Prabhupāda da el primer verso del Gāyatrī, el devoto repite palabra por palabra)

oṁ bhūr bhuvaḥ svaḥ

tat savitur vareṇyam

bhargo devasya dhīmahi

dhiyo yo naḥ pracodayāt

Ahora, tus hermanos espirituales te enseñarán cómo... ¿Quién es el siguiente? ¿Quién es el siguiente? ¿Quién es el siguiente?

(kīrtana)... (inaudible)

...si no, se irán. Poco, poco. Muy poco, poco. Hay tantas variedades… (inaudible)... (kīrtana) (cortado) (fin)