ES/Prabhupada 0490 - En el vientre de la madre hay una condición hermética por muchos meses



Lecture on BG 2.14 -- Germany, June 21, 1974

En el verso anterior, se ha descrito que dehino 'smin yathā dehe kaumāraṁ yauvanaṁ jarā: (BG 2.13) "Estamos transmigrando de un cuerpo a otro. Exactamente igual que estamos pasando del cuerpo de un bebé al cuerpo de un niño, del cuerpo de un niño al cuerpo de un joven. Del mismo modo, estamos pasando a través de este cuerpo también, para aceptar otro cuerpo." Ahora, la cuestión del sufrimiento y la felicidad. El sufrimiento y la felicidad - de acuerdo con el cuerpo. Un hombre muy rico está bastante cómodo. El sufrimiento y la infelicidad es algo común, es algo común. ¿Qué es tan común? Janma-mṛtyu-jarā-vyādhi-duḥkha-doṣānudarśanam (BG 13.9). Para tomar nacimiento, ya sea como un perro o como un rey, el sufrimiento es el mismo. No hay diferencia, porque el perro tiene que mantenerse dentro del vientre de la madre, en una condición hermética durante tantos meses, y el hombre, ya sea que es el rey o cualquier cosa, también se ha sometido a esa tribulación. No hay excusa. Debido a que estás tomando nacimiento en la familia de un rey, no quiere decir que permanecer compacto en el vientre de la madre el sufrimiento es menor, y porque está tomando nacimiento en el vientre de una perra, por lo tanto, está bien. No. Es lo mismo. Del mismo modo, en el momento de la muerte... En el momento de la muerte hay un gran sufrimiento. Es tan fuerte que uno tiene que dejar este cuerpo. Al igual que cuando el sufrimiento se vuelve muy fuerte, uno comete suicidio. No lo puede tolerar: "Termina con este cuerpo."

Así que nadie quiere dejar este cuerpo, pero el sufrimiento es tan fuerte que uno se ve obligado a abandonar este cuerpo. Eso se llama muerte. En el Bhagavad-gītā se encuentra, que mṛtyuḥ sarva-haraś ca aham. Kṛṣṇa dice que "Yo soy la muerte." ¿Y cuál es el significado de la muerte? La muerte significa "Yo tomo todo de él. Terminado. Tomo su cuerpo, tomo sus relaciones, tomo su país, tomo su sociedad, tomo su cuenta bancaria, y todo termina." Sarva-haraḥ. Sarva significa todo. Todo el mundo está tratando de acumular gran cantidad de dinero en el banco y una gran casa , una gran familia, un gran automóvil... Pero con la muerte, todo está terminado. Así que es un gran sufrimiento. A veces se llora. Encontrarás que en el momento de la muerte, en estado de coma, sus ojo, gotas están saliendo. Él está pensando, "He hecho tantas cosas tan bien para vivir cómodamente, y ahora estoy perdiendo todo. "Un gran dolor. Conozco a un amigo en Allahabad. Fue un hombre muy rico. Así que tenía sólo cincuenta y cuatro años. Así que le estaba pidiendo, llorando, al doctor, "Doctor, ¿me puede dar por lo menos cuatro años más de vida? Tengo un plan. Quiero terminarlo." ¿Qué es lo que el médico puede hacer? "Eso no es posible, señor. Usted debe salir." Pero estas personas necias, no saben. Pero tenemos que tolerar. Tenemos que tolerar. Eso se aconseja aquí, que "Porque tienes este cuerpo material, tienes que tolerar, a vivir dentro del vientre de la madre." Luego salir. Entonces no puedo hablar. Supongamos que soy un bebé, y algunos gusanos me está mordiendo. No puedo decir "Madre" -, porque en ese momento no puedo hablar - "algo me está mordiendo la espalda." Estoy llorando, y la madre está pensando que "El niño tiene hambre. Dale leche." (Risas) Sólo ve lo mucho que esto... quiero algo, y me dan algo más. Eso es un hecho. ¿Por qué el niño está llorando? Él se siente incómodo. Entonces, de esta manera, crezco. Entonces no quiero ir a la escuela. Me veo obligado a ir a la escuela. Sí. Por lo menos, yo era así. (Risas) Nunca quise ir a la escuela. Y mi padre fue muy amable. "Todo bien. ¿Por qué no vas a la escuela?" Yo decía: "Voy a ir mañana." "Correcto." Pero mi madre fue muy cuidadosa. Tal vez si mi madre no hubiera sido estricta, yo no habría recibido ninguna educación. Mi padre era muy indulgente. Así que ella acostumbraba obligarme. Un hombre me llevaba a la escuela. En realidad, los niños no quieren ir a la escuela. Quieren jugar. En contra de la voluntad de los hijos, tienen que ir a la escuela. Luego vienen los exámenes, no sólo ir a la escuela.