ET/Prabhupada 0059 - Ärge unustage oma tegelikku tegevust



Lecture on BG 2.14 -- Mexico, February 14, 1975

Siis tekib küsimus: "Kui ma olen igavene, miks on elus nii palju kannatusi valmistavaid olukordi? Ja miks ma pean surema?" See on tegelikult arukas küsimus, et kui ma olen igavene, miks jään ma sellesse materiaalsesse kehasse, mis allub surmale, sünnile, vanadusele ja haigustele. Seetõttu juhendab Kṛṣṇa, et need kannatusi valmistavad elutingimused on põhjustatud sellest materiaalsest kehast. Need, kes on karmīd, tähendab kes tegutsevad meelte rahuldamiseks ... Neid kutsutakse karmīdeks. Karmīd ei hooli tulevikust, nad tahavad lihtsalt koheseid eluvahendeid. Nagu ilma vanemate hoolitsuseta laps mängiks kogu päeva ja ei hooliks tulevasest elust, ei omandaks mingit haridust. Kuid inimeluvormis, kui me oleme tõeliselt arukad, püüame me anda endast parima, et saada elu või keha, kus ei ole enam surma, sündi, vanadust ja haigusi.

See Kṛṣṇa teadvuse liikumine tähendab inimeste harimist sellel eesmärgil. Nüüd võib mõni öelda, et kui ma lihtsalt pühendun Kṛṣṇa teadvusele, kuidas siis mu materiaalsed vajadused täidetud saavad? Vastus on siin "Bhagavad-gītās", et igaühe, kes on lihtsalt rakendatud Kṛṣṇa teadvusse, eluvajaduste eest hoolitseb Kṛṣṇa. Kṛṣṇa hoolitseb igaühe alalhoidmise eest. Eko yo bahūnāṁ vidadhāti kāmān: "See üks Kõrgeim Isiksus hoolitseb kõigi elusolendite vajaduste eest." Nii et pühendunul, kes püüab minna tagasi koju, tagasi Jumala juurde, ei ole millestki puudus. Võid kindel olla. Kṛṣṇa ütleb "Bhagavad-gītās", teṣāṁ satata-yuktānāṁ yoga-kṣemaṁ vahāmy aham: (BG 10.10) "Pühendunu eest, kes on alati Minu teenimisega hõivatud, hoolitsen Ma ise, et tema eluvajadused oleksid täidetud." Praktiline näide sellest on, et selles Kṛṣṇa teadvuse liikumises on meil sada keskust ja igas templis elab mitte vähem kui kakskümmend viis ja kuni 250 pühendunut. Meil ei ole seega kindlat sissetulekuallikat ja me kulutame igas harus kaheksatuhat dollarit kuus. Kuid Kṛṣṇa armu läbi ei ole meil millestki puudust, oleme kõigega varustatud. Inimesed imestavad vahel: "Need inimesed ei tööta, neil ei ole ametit, lihtsalt kordavad Hare Kṛṣṇa. Kuidas nad elavad?" Selles ei ole küsimust. Kui kassid ja koerad saavad elada Jumala armust, saavad pühendunud väga mugavalt Jumala armust elada. Selles ei ole küsimustki, kuid kui mõni arvab, et ma olen läinud Kṛṣṇa teadvusse, kuid ma kannatan nii paljude asjade tõttu," siis neile, või meile kõigile, on juhendus: mātrā-sparśās tu kaunteya śītoṣṇa-sukha-duḥkha-dāḥ: (BG 2.14) "Need valud ja naudingud on nagu talv ja suvi." Talvel on vesi valus ja suvel on vesi meeldiv. Milline on siis vee omadus? Kas ta on meeldiv või valus? Ta ei ole ei valus ega meeldiv, kuid kindlal aastaajal tundub ta nahaga kokku puutudes valus või meeldiv. Selliseid valusid ja naudinguid selgitatakse siin: "Nad tulevad ja lähevad. Nad ei ole püsivad." Āgama apāyinaḥ anityāḥ tähendab: "Nad tulevad ja lähevad; seetõttu ei ole nad püsivad." Kṛṣṇa soovitab seepärast, tāṁs titikṣasva bhārata: "Lihtsalt taluge neid." Kuid ärge unustage oma tegelikku tegevust, Kṛṣṇa teadvust. Ärge hoolige nendest materiaalsetest valudest ja naudingutest.