FA/Prabhupada 0652 - اين پادماپورانا براى اشخاصى است كه در گونه ى نيكى قرار دارند
Lecture on BG 6.6-12 -- Los Angeles, February 15, 1969
" دانشِ كتابى، بدون درك كردن حقيقت متعال، بى فايده است اين موضوع در پادما پورانا اينگونه گفته شده..." بله، پادما پورانا. هجده پورانا وجود دارد انسان ها در سه كيفيت هدايت شده اند: گونه ى نيكى، گونه ى شهوت، گونه ى جهل براى نجات تمامى اين ارواح مقيد در تنوعات مختلف زندگى، شرح پوراناها موجود است شش پورانا به منظور كسانى كه در گونه ى نيكى هستند و شش پورانا براى آنان كه در گونه ى شهوت قرار دارند و شش پورانا-كسانى كه در گونه ى جهل هستند، اين پوراناها براى آنهاست اين پادما پورانا يعنى براى كسانى كه در گونه ى نيكى اند در تشريفات ودايى، شما آيين تشريفاتى مختلفى مى يابيد اين به دليل انواع مختلف انسان هاست درست مثل اينكه در ادبيات ودايى شنيده ايد كه، مراسم مذهبى براى تقديم قربانى بز، در حضور فرشته ى كالى وجود دارد ولى اين پورانا،" ماركانديا پورانا"، براى افرادى است كه در گونه ى جهل ند درست مثل كسى كه وابسته به خوردن گوشت است حالا، اگر ناگهان، آموزش ببيند كه گوشت خوارى خوب نيست... يا شخصى كه وابسته به نوشيدن مشروب است اگر فوراً گفته شود كه مشروب خوب نيست، نمى تواند بپذيرد بنابراين در پوراناها در مى يابيم كه،" بسيار خوب، اگر مى خواهيد گوشت بخوريد، فقط بايد فرشته ى كالى را بپرستى و يك بز در مقابلش قربانى كنى. آنگاه مى توانى گوشت بخورى نمى توانى با خريدن آن از قصابى و كشتارگاه، گوشت بخورى بايد به اين ترتيب بخورى". به اين محدوديت گفته مى شود چون اگر شما بخواهيد در مقابل فرشته ى كالى، قربانى انجام دهيد، يك تاريخ خاص، لوازم خاصى را بايد براى آن تهيه كنيد و آن پوجا، آن پرستش، در زمان ماه تاريك، جايز است خوب ماه تاريك يعنى يكبار در ماه و مانتراها به اين ترتيب عوض مى شوند؛ به بز گفته مى شود كه" تو براى زندگيت، در مقابل فرشته ى كالى قربانى مى شوى پس بلافاصله اين اجازه را مى يابى كه نوع حيات انسانى را دريافت كنى" در واقع اين اتفاق مى افتد زيرا براى رسيدن به استاندارد فرم حيات انسانى، يك موجود زنده بايستى از مراحل دگرگون كننده ى بسيارى عبور كند ولى آن بز كه موافق است، يا آن كه به زور در مقابل فرشته ى كالى قربانى مى شود، بلافاصله اجازه مى يابد كه به فرم حيات انسانى درآيد و مانترا مى گويد، كه" تو حق اين را دارى كه اين مردى را كه تورا قربانى مى كند، بكُشى" " مامسا". يعنى كه مى توانى گوشت او را بخورى، در زندگى بعدى پس بدين ترتيب، انسانى كه قربانى مى كند، به خود مى آيد، " چرا من دارم گوشت مى خورم؟ آن وقت با گوشت خودم بايد جبران كنم. چرا بايد اين كار را بكنم؟" مى بينيد. تمام ايده براى اصلاح او ست بنابراين پوراناهاى مختلفى وجود دارد، هجده پورانا زيرا تمام ادبيات ودايى يعنى اصلاح تمام انسان ها نه اينكه آن هايى كه گوشت خوار يا مشروب خوارند، رد شده اند. نه هر كس كه پذيرفته ولى اينجاست- درست مثل اينكه به دكتر مى رويد او به شما داروهاى مختلفى را براساس بيمارى هاى مختلف مى دهد نه اينكه او يك بيمارى دارد، يك دارو. هركسى كه بيايد، به او همان دارو را بدهد. نه شفاى واقعى اين است به تدريج، به تدريج ولى در ساتويكا-پورانا، آنها به منظور پرستش فورى شخصيت اعلى خداوند است هيچ پيشرفت تدريجى وجود ندارد ولى به تدريج، كسى كه به اين درجه مى رسد، راهنمايى مى شود پس پادما پورانا يكى از پوراناها در گونه ى نيكى است چه مى گويد؟ ادامه بده