FA/Prabhupada 0951 - در بالای درخت انبه یک میوه ی بسیار رسیده وجود دارد



720902 - Lecture Festival Sri Vyasa-puja - New Vrindaban, USA

خوب جنبش كريشناآگاهى خيلى خوبه، كه شخص رو در هر چيزى كامل مى كنه كامل در دانش، كامل در قدرت، كامل در سنّ، همه چيز. ما به خيلى چيزها نياز داريم پس اين كمال در زندگى، روش كامل شدن زندگى، از كريشنا اومده كريشنا، او اصل و ريشه ى همه چيزه بنابراين دانش كمال هم از او مياد، و دوره اى- يعنى بعد از ميليونها ميليون سال- كريشنا مياد او در يك روز برهما مياد پس روز برهما، حتى يك روز، محدوده ى يك روز، براى محاسبه خيلى سخته Sahasra-yuga-paryantam arhad yad brāhmaṇo viduḥ BG 8.17. يك روز برهما يعنى حدود ٤٣٣ ميليون سال پس در هر روز برهما، كريشنا مياد، يكبار در روز اين يعنى بعد از دوره ى ٤٣٣ ميليون سال، او مياد چرا؟ كه دانش كامل شدن زندگى رو بده، چطور يك موجود انسانى بايد زندگى خودش رو كامل كنه خوب بهاگاوادگيتا هست، كه به وسيله ى كريشنا در اين هزاره گفته شده، در اين روز حالا يك روز برهما ما داريم از بيست و هشت هزاره عبور مى كنيم نه، بيست و هشت....در هر روز برهما هفتاد و يك مانو هست، و يك مانو زندگى مى كنه براى... اون هم ميليونها ساله، هفتاد و دو هزاره ما الان نمى خوايم در باره ى محاسبه ى دانش مطلق صحبت كنيم اين دانش مطلق از خداوند يا كريشنا مياد و به وسيله ى سيستم پارامپارا، سلسله ى پيران پخش شده مثالش اينه، يك درخت انبه نوك درخت انبه يك ميوه ى خيلى رسيده هست، و اون ميوه بايد خورده بشه خوب اگر من اون ميوه رو از بالا بندازم پايين، از بين ميره بنابراين دست به دست ميشه، يكى بعد از ديگرى، بعد از ديگرى... اونوقت مياد پايين پس تمام روش ودايى دانش از مرجع گرفته شده و اون از طريق سلسله ى پيران پايين مياد درست مثل اينكه من قبلاً توضيح دادم، كريشنا اين دانش رو ميده، دانش مطلق رو، به برهما و برهما دانش رو ميده به نارادا، نارادا ميده دانش رو به وياسا وياسا ميده دانش رو به مادهاوآچاريا مادهاوآچاريا دانش رو ميده به سلسله ى شاگردانش، بعداً، به مادهاوندرا پورى مادهاوندراپورى اون دانش رو ميده به ايشوارا پورى ايشوارا پورى دانش رو به چيتانياماهاپرابهو ، لرد چيتانيا، ميده او دانش رو به شاگردان بلافاصله بعد از خودش يعنى شش گوسوامى داد شش گوسوامى دانش رو به شرينيواس آچاريا، جيوا گوسوامى منتقل كردند اونوقت كاويراجا گوسوامى، بعد ويشواناتها چاكراوارتى ، بعد جاگانات داس باباجى، بعد بهاكتى وينود تهاكور، اونوقت گورا كيشور داس باباجى ماهاراج، اونوقت پيرروحانى من، بهاكتى سيدهانتا ساراسواتى. بعد ما همون دانش رو پخش كرديم درود بر پرابهوپادا. هارى بول ما دانش ايجاد نكرديم، چون چطور مى تونيم ايجاد كنيم؟ دانش مطلق يعنى من بايد كامل باشم. ولى من كامل و مطلق نيستم هر كدوم از ما، وقتى من دارم صحبت مى كنم، چون.... ما كامل نيستيم چون در زندگى مقيّدمون، چهار تا نقص داريم نقص اول اينه كه ما مرتكب اشتباه ميشيم و هر كدوم از ما كه اينجا نشسته، هيچ كس نمى تونه ادعا كنه كه اون در زندگى هيچ خطايى نكرده نه، اين طبيعيه. " اشتباه كردن مال انسانه"