| « Tout d'abord, le brahma-jyotir arrive. Et Kṛṣṇa dit aussi, brāhmaṇaḥ ahaṁ pratiṣṭhā. Brahman n'est pas l'ultime. Brahmeti paramātmeti bhagavān iti śabdyate (SB 1.2.11). La première réalisation est Brahman, le Brahman impersonnel, puis la Paramātmā, et enfin Bhagavān. Bhagavān est donc l'ultime. Mattaḥ parataraṁ nānyat asti kiñcid dhanañjaya (BG 7.7). Ainsi, brahma-tattva, le brahma-tattva impersonnel, n'est pas l'ultime. L'ultime est Kṛṣṇa, la Personnalité Suprême de Dieu. Tel est le verdict védique. »
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