FR/Prabhupada 0310 - Jésus est le représentant de Dieu - et Hari Nama est Dieu
Lecture -- Seattle, October 2, 1968
Prabhupāda: "Oui?"
Mahāpurusa: "Prabhupāda, existe t'il une contradiction, car le Seigneur Jésus-Christ et le Seigneur Chaitanya sont apparus tous les deux dans l'âge du Kali Yuga, et le Seigneur Jésus-Christ a dit: "Le seul chemin vers Dieu est en moi." "Croyez en moi simplement et prenez refuge en moi", et le Seigneur Chaitanya a enseigné que le hari-nama est le seul moyen de réalisation spirituelle dans cet âge?
Prabhupāda: Alors, où trouvez-vous la différence? Si le Seigneur Jésus-Christ a dit: "Grâce à moi," cela signifie qu'il est représentant de Dieu, et Hari-nama est Dieu. Donc, soit par le représentant de Dieu ou par Dieu, c'est la même chose. Dieu et le représentant de Dieu, il n'y a pas de différence. Même dans ces opérations ordinaires, si j'envoie un de mes représentants, s'il signe quelque chose en mon nom, Je dois accepter cela car il est mon représentant. De même, Dieu doit être abordé à travers Dieu ou son représentant. La même chose. La seule différence vient de la compréhension. Parce que Jésus-Christ a parlé à une société qui n'était pas beaucoup avancée. Vous pouvez comprendre qu'une grande personnalité, une personne consciente de Dieu, a été crucifiée. Cela montre l'état de la société. En d'autres termes, ils étaient une société de bas niveau. Donc ils n'étaient pas en mesure de comprendre toute la philosophie de Dieu. Cela suffit. "Dieu a créé. Prenez-le." Ils n'étaient pas assez intelligents pour comprendre comment la création a eu lieu. S'ils avaient été intelligents, ils n'auraient pas crucifié une si grande personnalité comme Jésus-Christ. Donc, nous devons comprendre quel est l'état de la société. Tout comme dans le Coran il est dit par Muhammad que "A partir de ce jour, vous n'avez pas de rapports sexuels avec votre mère." Cela montre l'état de la société. Nous devons donc prendre en compte le temps, les circonstances, la société, puis ensuite prêcher. Donc, pour une société comme ça, ce n'est pas possible de comprendre les choses philosophiques élevées, comme il est dit dans la Bhagavad-Gîtâ. Mais le fait principal, l'autorité est Dieu, qui est acceptée à la fois dans la Bible et la Bhagavad-Gîtâ, La Bible commence "Dieu est l'autorité suprême", et la Bhagavad-Gîtâ conclut: "Vous vous abandonnez." Où est la différence? La description est simplement conforme au temps, à la société, aux lieux et aux gens. Voilà tout. Ils ne sont pas Arjuna. Vous voyez? Donc les choses comprises par Arjuna, ne peuvent pas l'être par les personnes qui avaient crucifié Jésus-Christ. Vous devez étudier dans cette lumière. La même chose. Un dictionnaire, un dictionnaire de poche, le dictionnaire d'un enfant, et un dictionnaire international, tous sont des dictionnaires, mais la valeur est différente. Ce dictionnaire est destiné à une classe d'enfants, et ce dictionnaire est destiné aux hauts érudits. Mais vous ne pouvez pas dire que "ce n'est pas un dictionnaire". Vous ne pouvez pas le dire. Tous sont des dictionnaires. Donc, nous devons prendre compte le temps, le lieu, les personnes, tout. Tout comme Bouddha, il a simplement dit "Arrêtez ce massacre absurde des animaux." C'était sa propagande. Ils étaient donc des gens de faible valeur, tout simplement prennant plaisir à tuer des animaux. Ainsi, afin de les élever, Bouddha voulait arrêter ce non-sens: "S'il vous plaît arrêter de tuer." Donc à chaque fois un représentant de Dieu, ou Dieu, vient enseigner aux gens selon différentes circonstances. Ainsi, selon les circonstances, il peut y avoir une différence dans l'explication, mais le facteur principal reste le même. Bouddha a dit: "D'accord, il n'y a pas de Dieu, mais vous vous abandonnez à moi." Alors où est la différence? Cela signifie que l'on doit accepter l'autorité de Dieu soit de cette façon ou d'une autre.