FR/Prabhupada 0593 - Dès que vous devenez conscient de Krishna, vous devenez joyeux



Lecture on BG 2.20 -- Hyderabad, November 25, 1972

Prabhupāda : Nous sommes donc tous des parties intégrantes de Kṛṣṇa, mamaivāṁśo jiva-bhūtaḥ(BG 15.7). Donc, notre relation est éternelle. Maintenant nous avons oublié. Nous pensons ceci : « je n'appartiens pas à Kṛṣṇa, j'appartiens à l'Amérique... J'appartiens à l'Inde » C'est notre illusion. Donc, grâce à la méthode appropriée ... La méthode consiste à écouter. Et à chanter à travers son oreille : « Vous n'êtes pas Américain. Vous appartenez à Kṛṣṇa, vous n'êtes pas Américain. » « Vous n'êtes pas Indien. Vous appartenez à Kṛṣṇa. » De cette façon, en écoutant encore et encore, il pourra peut-être réaliser : « Oh, oui, je suis à Kṛṣṇa . » C'est la méthode. Nous devons insuffler en permanence : « Vous n'êtes pas Américain. Vous n'êtes pas Indien. Vous n'êtes pas Russe. Vous êtes à Kṛṣṇa. Vous êtes à Kṛṣṇa. » Ensuite, chaque mantra prend de la valeur ; il en vient à comprendre, « Oh, oui, je suis à Kṛṣṇa. » Brahma-bhūtaḥ prasa... « Pourquoi pensais-je être russe et américain et ceci et cela? » Brahma-bhūtaḥ prasannātmā na na śocati kāṅkṣati (BG 18.54). Dès qu'il atteint ce niveau, il ne se lamente plus. Ici, en tant qu'Américain ou Indien ou Russe, nous avons deux choses : lamentation et désir. Tout le monde désire ce qu'il ne possède pas : «Je dois avoir cela. » Et s'il perd ce qu'il possède, il se lamente : « Oh, j'ai perdu ceci. » Donc, ces deux affaires continuent tant que vous ne devenez pas conscient de Kṛṣṇa, Ces deux états se poursuivront, se lamenter et désirer. Et dès que vous venez à la conscience de Kṛṣṇa, vous devenez joyeux. Il n'y a aucune raison de se lamenter. Il n'y a aucune raison de désirer. Tout est complet. Kṛṣṇa est complet. Donc, il devient libre. C'est l'état de brahma-bhūtah. Donc cela peut être réveillé par l'écoute. Par conséquent, le mantra védique est appelé śruti. On doit recevoir cet éveil à travers l'écoute. Śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ (SB 7.5.23). Toujours on doit entendre et chanter au sujet de Viṣṇu. Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare/ Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare. Puis ceto-Darpaṇa-mārjanam (CC Antya 20.12), tout sera nettoyé, et il viendra à comprendre que « je suis serviteur éternel de Kṛṣṇa. »

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Lorsque vous devenez Vaiṣṇava, le brahmanisme est déjà inclus. Le procédé usuel, à moins que l'on atteigne le niveau de sattva-guṇa, on ne peut pas comprendre ce qu'est la conscience de Kṛṣṇa. C'est la règle générale. Mais ce service de dévotion, ce mouvement pour la conscience de Kṛṣṇa, est si merveilleux que simplement en entendant parler de Kṛṣṇa, vous êtes immédiatement élevé à la plate-forme brahmanique. Naṣṭa-prāyeṣu abhadreṣu nityaṁ bhāgavata-sevayā (SB 1.2.18). Abhadra. Abhadra signifie que ces trois qualités de la nature matérielle, même les qualités brahmaniques. La qualité de śūdra, la qualité de vaiśya, ou la qualité de kṣatriya, ou même la qualité de brāhmaṇa. Toutes sont abhadra (de mauvais augure). Parce que dans la qualité de brahmane, de nouveau la même identification est produite, "Oh, je suis brāhmaṇa. Personne ne peut devenir brāhmaṇa sans naissance dans une famille de brāhmaṇas. Je suis glorieux. Je suis brāhmaṇa. " Ce faux prestige apparaît. Alors il devient lié. Même par les qualités brahmaniques. Mais quand il atteint la plate-forme spirituelle, en fait, comme Caitanya Mahāprabhu le dit, « Je ne suis pas brāhmaṇa, je ne suis pas Sannyasi, je ne suis pas grhastha, je ne suis pas brahmacari » Non, non, non ... Ces huit principes, varṇāśrama, il les renie. Alors qu'est ce que vous êtes? Gopī-bhartuḥ pada-kamalayor Dasa-dāsānudāsaḥ (CC Madhya 13.80). « Je suis le serviteur du serviteur du serviteur de Kṛṣṇa.» C'est cela la réalisation de soi.