HE/BG 16.8
פסוק 8
- असत्यमप्रतिष्ठं ते जगदाहुरनीश्वरम् ।
- अपरस्परसम्भूतं किमन्यत्कामहैतुकम् ॥८॥
- אַסַתְיַם אַפְּרַתישְׁטְהַםּ תֵא גַ׳גַד אָהוּר אַנִישְׂוַרַם
- אַפַּרַסְפַּרַה-סַמְבְּהֻוּתַםּ קים אַנְיַת קָאמַה-הַיְתוּקַם
מילה אחרי מילה
אַסַתְיַם—לא ממשי; אַפְּרַתישְׁטְהַם—חסר יסוד; תֵא—הם; גַ׳גַת—ההתגלות הקוסמית; אָהוּהּ—אומרים; אַנִישְׂוַרַם—ללא שליט; אַפַּרַסְפַּרַה—ללא סיבה; סַמְבְּהֻוּתַם—התהווה; קים אַנְיַת—אין מניע אחר; קָאמַה-הַיְתוּקַם—מתאווה בלבד.
תרגום
אלה גורסים שעולם זה אין בו ממש, הוא גם חסר יסוד, ואין אלוהים ששולט בו. הם אומרים שהוא נוצר מתשוקה מינית ואין לו מניע אחר לבד מתאווה.
התעמקות
הזֵדים מסיקים שהעולם כולו הוא אשליה. אין בו סיבה ותוצאה, גם לא שליט או תכלית; כולו אינו אמיתי. הם אומרים שעולם התופעות נוצר מתגובות חומריות מקריות; לא אלוהים ברא אותו, גם אין תכלית לבריאתו. תורתם היא שהעולם נוצר מעצמו ואין צורך להאמין באלוהים או בבורא. אלה גם לא מבדילים בין חומר לרוח, ואינם מקבלים את הרוח העליונה. הכול זה חומר, והעולם כולו הוא בסך הכול בערות. הכול לדעתם, הוא ריקנות, והתופעות כולן מקורן בתפיסתנו הנבערת. ריבוי הצורות שבעולם הוא בסך הכול גילוי של בערות; ממש כמו שבחלום אנו יוצרים דברים משוללי קיום אמיתי, שנעלמים עם שאנו מתעוררים. אולם אף שאותם זֵדים אומרים שהחיים הם חלום, הם מומחים מאוד בהתענגות על חלום זה. וכך, במקום לקנות ידע, אלה רק מוסיפים ומסתבכים בארץ חלומותיהם. לדעתם, ילד הוא תולדה של מגע מיני בין גבר לאישה, וכמותו, גם העולם נוצר ללא נשמה. מאחר שישויות החיים נוצרות מצירוף של חומרים, הרי שלא קיימת נשמה. ממש כשם שיצורים רבים מתפתחים ללא כל סיבה, מזיעה או מגופים מתים, גם העולם החי כולו מקורו בצירוף חומרים. מכאן שהטבע החומרי הוא סיבת עולם התופעות, ואין סיבה אחרת מלבדו. הם אינם מאמינים בדבריו של קְרּישְׁנַּה בבְּהַגַוַד-גִיתָא: מַיָאדְהְיַקְשֵׁנַּה פְּרַקְרּיתיהּ סֻוּיַתֵא סַה-צַ'רָאצַ'רַם, "העולם החומרי נע כולו תחת הכוונתי." במילים אחרות, ידיעתם אודות בריאת העולם אינה מושלמת, וכל אחד מהם ממציא לו תורה משלו. לדעתם, הפרשנויות השונות לכתובים כולן טובות, שהרי אינם מאמינים בהוראתם המוחלטת של כללי הכתובים.