HE/Prabhupada 0229 - אני רוצה לראות תלמיד אחד שהבין את הפילוסופיה של קרישנה



שיחה עם אורחים הודיים -- 12 באפריל, 1975, הַיְדֵרָבָּאד

פְּרַבְּהוּפָּאדַה: הקושי הוא שאנו לא רוצים להיות תלמיד מן המניין. באנדרלמוסיה, פה ושם, אנה ואנה, אמנם אני נשאר אותו הדבר. זהו מדע. הַוֵּדות אומרות, תַד ויגְ'נָֿׁאנָארְתְהַםּ סַה גוּרוּם אֵוָאבְּהיגַצְ'צְ'הֵת (מוּנְדַקַה אוּפַּנישַׁד 1.2.12). אם אתה רציני בשביל ללמוד זאת, תַד ויגְ'נָֿאנַה. תַד ויגְ'נָֿאנַםּ, גוּרוּם אֵוָאבְּהיגַצְ'צְ'הֵת. עליך ללכת לְגוּרוּ מוסמך שיכול ללמד אותך. איש איננו רציני. זהו הקושי. כל אחד חושב, "אני חופשי," על אף שהוא נמשך באוזן על ידי הטבע. פְּרַקְרּיתֵאהּ קְרייַמָאנָּאני גוּנַּיְהּ קַרְמָאנּי סַרְוַשַׂהּ (בּ.ג. 3.27). עשית באופן הזה, בוא הנה, לְפֹּה, שב מטה. דבר זה נמשך, פְּרַקְרּיתי. אַהַנְֹקָארַה-וימֻוּדְּהָאתְמָא קַרְתָאהַם איתי מַנְיַתֵא (בּ.ג. 3.27). השוטה, מבולבל מן האגו הכוזב, הוא חושב, "אני הכל. אני עצמאי." אלה שחושבים ככה, הם מתוארים בַּבְּהַגַוַד-גִיתָא, אַהַנְֹקָארַה וימֻוּדְּהָאתְמָא. האגו הכוזב נסער וחושב, "מה שאני חושב זה לגמרי נכון." לא, אינך יכול לחשוב בדרך משלך. חייב אתה לחשוב כפי שֶׁקְּרּישְׁנַּה אומר, אז הצדק עמך. אחרת, אתה חושב תחת מִקסם השווא של מָאיָא, זה הכל. תְריבְּהיר גוּנַּמָאיָאיְר בְּהַוַיְר מוֹהיתַה, נָא 'בְּהיגָ'אנָאתי מָאם אֵבְּהְיַהּ פַּרַם אַוְיַיַם. מַיָאדְהְיַקְשֵׁנַּה פַּרַקְרּיתי סֻוּיַתֵא סַה-צַ'רָאצַ'רַם (בּ.ג. 9.10). דברים אלה שם. קרא את בְּהַגַוַד-גִיתָא באופן יסודי, ולך אחר הכללים והתקנות, אז חייך יהיו מוצלחים. וכל עוד הינך חושב, גם זה נכון, ואף זה בסדר, אזי לא תעשה את הדבר הנכון. אתה תהיה מוּלך-שׁוֹלָל. זה הכל. זה לא... מה שֶקְרּישְׁנַּה אומר, זה הדבר הנכון. זה צריך להיות ה... (לא מובחן). אחרת אתה תהיה מולך-שולל. אז אנחנו מנסים להפיץ את הפילוסופיה בדרך הזאת. אולי, מספר קטן מאוד, אמנם אֵקַשׂ צַ'נְדְרַס תַמוֹ הַנְתי נַה צ'יתְתַרַה סַהַסְרַה. אם ישנו ירח אחד, זה מספיק. מה איפוא השימוש למיליון כוכבים מנצנצים. אז זה הלך-הרוח שלנו. אם אדם אחד מסוגל להבין מהי הפילוסופיה של קְרּישְׁנַּה, אז ההסברה שלי מוצלחת, זה הכל. אנו איננו רוצים מיליונים של כוכבים ללא אור. מה הטעם במיליוני כוכבים ללא אור? זו העצה של צָ'אנַּקְיַה פַּנְּדּיתַה, וַרַם אֵקַה פּוּתְרַה נַה צְ'הַוּור קַסַתַן אַפּי. בן אחד, אם הוא מלומד, די בכך. נַה צְ'הַוּור קַסַתַן אַפּי. מה הטעם במאות בנים, כולם שוטים וטפשים? אֵקַשׂ צַ'נְדְרַס תַמוֹ הַנְתי נַה צ'יתְתַרַה סַהַסְרַס. ירח אחד הינו מספיק למאור. אין טעם במיליונים של כוכבים. באופן דומה, אנחנו לא תרים אחרי מיליונים של תלמידים. אני רוצה לראות שתלמיד אחד הבין את הפילוסופיה של קְרּישְׁנַּה. זו הצלחה. זה הכל. קְרּישְׁנַּה אומר, יַתַתָאם אַפּי סידְדְהָאנָאםּ, קַשְׂצ'יד וֵתְתי מָאםּ תַתְְתְוַתַהּ (בּ.ג. 7.3). אז, ראשית כל להיות סידְדְהַה זו עבודה קשה מאוד. ואז, יַתַתָאם אַפּי סידְדְהָאנָאם (בּ.ג. 7.3). עדיין ישנה עבודה קשה. אז, הפילוסופיה של קְרּישְׁנַּה היא קצת קשה על מנת להבין. אם הם מבינים כֹּה בקלות, זאת לא הבנה. זה קל, זה קל, אם תקבלו את המילים של קְרּישְׁנַּה, זה קל מאוד. היכן הקושי? קְרּישְׁנַּה אומר, מַן-מַנָא בְּהַוַה מַד-בְּהַקְתַה, מַד-יָאגִ'י מָאםּ נַמַסְקוּרוּ, תמיד חשוב עלי. אז איפה הוא הקושי? אתם ראיתם את התמונה של קְרּישְׁנַּה, הצלם של קְרּישְׁנַּה, ואם אתם חושבים קְרּישְׁנַּה, מהו הקושי? אחרי הכל, עלינו לחשוב על משהו. אז במקום משהו, למה לא לחשוב קְרּישְׁנַּה? היכן הקושי? אך הוא איננו לוקח ברצינות. עליו לחשוב על דברים כה מרובים, לבד מִקְּרּישְׁנַּה. וּקְרּישְׁנַּה אומר, מַן-מַנָא בְּהַוַה מַד-בְּהַקְתַה. אין כל קושי לקחת לתודעת קְרּישְׁנַּה. כלל וכלל לא. אמנם אנשים לא ייקחו לכך, זהו הקושי. הם יתווכחו פשוט. קֻוּטַקַה. קְרּישְׁנַּה אומר, מַן-מַנָא בְּהַוַה מַד-בְּהַקְתַה, איפה הוא הטיעון הנגדי? אתם אומרים, הם לא יחשבו על קְרּישְׁנַּה, הם לא ידברו על קְרּישְׁנַּה. וּקְרּישְׁנַּה אומר, מַן-מַנָא בְּהַוַה מַד-בְּהַקְתַה. זהו ויכוח, זו לא פילוסופיה. פילוסופיה שם, ישירה, עליך לעשות ככה, זה הכל. עשה זאת וקבל את התוצאות. אתה הולך לרכוש דבר-מה, המחיר נקבע, אתה משלם אותו ולוקח. איפה הוא הויכוח? אם אתה, אם אתה רציני לגבי כך, שלם את המחיר וקח. זו העצה של שְׂרִילַה רֻוּפַּה גוֹסְוָאמִי. קְרּישְׁנַּה-בְּהַקְתי רַסַה-בְּהָאויתָא-מַתי קְרייַתָאםּ יַדי קוּתוֹ 'פּי לַבְּהְיַתֵא. אם אתה יכול לרכוש במקום כלשהו את המחשבה על קְרּישְׁנַּה, קְרּישְׁנַּה-בְּהַקְתי רַסַה-בְּהָאויתָא מַתי. הווה אומר, תרגמנו כלפי "תודעת קְרּישְׁנַּה". אם אתה יכול לרכוש את התודעה הזו, תודעת קְרּישְׁנַּה, במקום כלשהו, רכוש אותה מיד. קְרּישְׁנַּה-בְּהַקְתי רַסַה-בְּהָאויתַה-מַתי, קְרייַתָאם, פשוט רכוש, יַדי קוּתוֹ 'פּי לַבְּהְיַתֵא, אם היא זמינה לכך באיזה מקום. ואם עלי לרכוש, אז באיזה מחיר? תַתְרַה לַוּלְיַם אֵקַםּ מֻוּלַם. נַה גַ'נְמַה-קוֹטיבְּהיהּ לַבְּהְיַתֵא. אם אתה רוצה לדעת מהו המחיר, הוא אומר שהמחיר הוא נחישות. ונחישות זו להשיג זאת, לוקחת מיליונים של לידות. מדוע אתה רוצה את קְרּישְׁנַּה? ממש כפי שביום האחר אמרתי שאם מישהו ראה את קְרּישְׁנַּה, הוא ישתגע אחרי קְרּישְׁנַּה. זה הסימן.