HE/Prabhupada 0242 - זה קשה מאוד לקחת אותנו לתהליך הציויליזציה המקורי



הרצאה על בּ.ג. 2.3 -- לונדון, 4 באוגוסט, 1973

פרבהופאדה: רק אתמול כשקראנו על מַנוּ, וַיְוַסְוַתַה מַנוּ, שבא לְקַרְדַמַה מוּני, הוא מקבל, "אדוני, אני יודע שהסיור שלך פירושו...", מה נקרא, איך זה נקרא, בחינה?

דבק: התבוננות.

פרבהופאדה: התבוננות, כן התבוננות. "הסיור שלך פירושו התבוננות באשר לַוַּרְנָּאשְׂרַמַה... האם הַבְּרָאהְמַנַּה פועל למעשה כמו בְּרָאהְמַנַּה, קְשַׁתְרייַה בפועל כמו קְשַׁתְרייַה." זה הסיור המלכותי. הסיור המלכותי הוא לא טיול תענוגות על חשבון קופת המדינה ללכת לאנשהו ולשוב. לא. הוא היה... לעתים בתחפושת המלך היה נוהג לראות אם הַוַּרְנָּאשְׂרַמַה-דְהַרְמַה מקוימת, נוהגים על פיה, או שמישהו פשוט מבזבז זמן כמו הִיפִּים. לא, זה לא יכול להיות. זה לא יכול להיות. עתה בממשלה שלך ישנה ועדה הבוחנת שאיש לא מועסק, אלא... מובטל. אבל דברים רבים לא נבחנים באופן מעשי. אלא זו החובה של הממשלה לראות הכל. וַרְנָאשְׂרַמָאצַ'רַוַתָא, הכל על פי נוהג הַבְּרָאהְמַנַּה. פשוט לשווא להפוך לִבְרָאהְמַנַּה, לשווא להפוך לִקְשַׁתְרייַה - לא. אתה מוכרח. אז זאת היתה החובה של המלך, החובה של הממשלה. כעת הכל אנה ואנה. דבר איננו יותר בעל ערך פרקטי. לפיכך צַ'יְתַנְיַה מַהָאפְּרַבְּהוּ אמר, קַלַוּ...

הַרֵר נָאמַה הַרֵר נָאמַה
הַרֵר נָאמַיְוַה קֵוַלַם
קַלַוּ נָאסְתי אֵוַה נָאסְתי אֵוַה נָאסְתי אֵוַה
גַתיר אַנְיַתְהָא
(צ'.צ'. אָאדי 17.21)

זה קשה מאוד לקחת אותנו בחזרה לתהליך הציויליזציה המקורי. אז בשביל וַיְשְׁנַּוַה, כפי שהסברתי, תְרי-דַשַׂה, פֻּוּר אָאקָאשַׂה-פּוּשְׁפָּאיַתֵא דוּרְדָאנְתֵנְדְרייה-קָאלַה-סַרְפַּה-פַּטַלִי. אז בשביל לשלוט בלשון, זה דוּרְדָאנְתַה. דוּרְדָאנְתַה פירושו מופלא. זה קשה, קשה מאוד לשלוט בחושים. לפיכך תהליך היוגה, תהליך היוגה המיסטית - פשוט להתאמן כיצד לשלוט בחושים. אמנם לדבק... הם... פשוט כמו הלשון, עם היא עסוקה רק בעסק של זמרת המנטרה הַרֵא קְרּישְׁנַּה ואכילת קְרּישְׁנַּה-פְּרַסָאדַם, כל הדבר עשוי, יוגי מושלם. יוגי מושלם. אז בשביל בְּהַקְתַה, אין יותר צרות עם החושים. מפני שֶׁבְּהַקְתַה יודע כיצד להעסיק כל אחד ואחד מן החושים בשירות לריבון. הְרּישִׁיקֵנַה הְרּישִׁיקֵשַׂה-סֵוַנַם (צ'.צ'. מַדְהְיַה 19.170). זה בְּהַקְתי. הְרּישִׁיקַה משמעותו החושים. כאשר החושים עסוקים רק בשירות לִקְרּישְׁנַּה, הְרּישִׁיקֵשַׂה, אז אין צורך לתרגל יוגה. אוטומטית הם נעולים בשירות לִקְרּישְׁנַּה. אין להם עיסוק אחר. אין למעלה מזה. לפיכך קְרּישְׁנַּה אומר,

יוֹגינָאם אַפּי סַרְוֵשָׁאםּ
מַד-גַתֵנָאנְתַרָאתְמַנָא
שְׂרַדְדְהָאוָאן בְּהַגַ'תֵא יוֹ מָאםּ
סַה מֵה יוּקְתַתַמוֹ מַתַהּ
(בּ.ג. 6.47)

"יוגי מן המעלה-הראשונה הוא מי שחושב תמיד עלי." לפיכך זמרה זו של המנטרה הַרֵא קְרּישְׁנַּה, אם פשוט נזמר ונשמע, היוגי מן המעלה-הראשונה. אז אלה הן התהליך. אז בעצם קְרּישְׁנַּה רוצה מֵאַרְג'וּנַה "מדוע אתה מתרפק על חולשה זאת של הַמֶּחְשָׁב? אתה תחת ההגנה שלי. אני מורה לך להילחם. מדוע אתה מכחיש?" זו המובאה.

תודה רבה לכם.