HR/Prabhupada 0774 - Mi ne možemo proizvesti naš vlastiti put duhovnog napretka



Lecture on SB 7.6.2 -- Toronto, June 18, 1976

U kṛte, znači Satya-yuga, kada su ljudi znali živjeti po stotinu tisuća godina, i u to vrijeme je bilo moguće. Baš kao Valmiki Muni meditirao šestdeset tisuća godina. Tako ustvari ova meditacija, dhyāna, dhāraṇā, prāṇāyāma, pratyāhāra, yogi sistem, to je preporučeno u śāstrama, Bhagavad-gītā je također tu, ali u ovom dobu to nije moguće. Čak je Arjuna odbio. "Kṛṣṇa, Ti preporučaš mi da prihvatim proces yoge, ali to nije moguće." Tasyāhaṁ nigrahaṁ manye vāyor iva suduṣkaram (BG 6.34) "To nije moguće." Ali Arjuna je bio čisti bhakta. On je uvijek mislio na Kṛṣṇu. On nije imao drugog posla. Time Kṛṣṇa, da bi ohrabrio Arjunu, On je rekao da "Ne budi razočaran. Zato jer ti misliš da nisi sposoban meditirati na Gospodina Viṣṇua, ne budi razočaran. Prvoklasni yogi.... Ti si prvoklasni yogi." Zašto? Zato jer,

yoginām api sarveṣāṁ
mad-gatenāntarātmanā
śraddhāvān bhajate yo māṁ
sa me yuktatamo mataḥ
(BG 6.47)

I svatko tko uvijek misli na Kṛṣṇu uvijek unutar svog srca, on je prvoklasni yogi. Time kalau tad dhari-kīrtanāt (SB 12.3.52). Ovo je prvoklasni sistem yoge. U ovom dobu, Caitanya Mahāprabhu preporuča, u śāstra je također preporučeno, da harer nāma harer nāma harer nāma eva kevalam kalau nāsty eva nāsty eva nāsty eva (CC Adi 17.21). . Tako mi trebamo slijediti upute śāstra. Mi ne možemo proizvesti naš vlastiti put duhovnog napretka. To nije moguće.

yaḥ śāstra-vidhim utsṛjya
vartate kāma-kārataḥ
na sa siddhim avāpnoti
na sukhaṁ na parāṁ gatim
(BG 16.23)

Svatko tko prekorači regulativne principe preporučene u śāstrama, śāstra-vidhi, yaḥ śāstra-vidhim utsṛjya, odustajući od śāstra-vidhi, vartate kāma-kārataḥ, hirovito učini nešto, na siddhiṁ sa avāpnoti, nikada nema uspjeh. On nikada neće biti uspješan. Na siddhiṁ na parāṁ gati: niti ima spašenje. Na siddhim, na sukham: niti ima bilo kakvu materijalnu sreću. Tako da mi moramo prihvatiti śāstra vidhi. Śāstra-vidhi, kakva jest... U śāstrama je rečeno, Već sam citirao, kalau tad dhari-kīrtanāt.

kṛte yad dhyāyato viṣṇuṁ
tretāyāṁ yajato makhaiḥ
dvāpare paricaryāyāṁ
kalau tad dhari-kīrtanāt
(SB 12.3.52)

U ovom dobu śāstra-vidhi je hari-kīrtana. Što više pjevaš Hare Kṛṣṇa mahā-mantru, više postaješ savršen. To je śāstra-vidhi. I Caitanya Mahāprabhu je potvrdio. Sādhu-śāstra-guru-vākya. Mi trebamo biti usredotočeni, najprije, što je pravilo śāstra. Tada što sādhusi, koji su bhakte, što oni rade. Što oni rade, sādhu, śāstra, i guru. I što guru pita. Mi trebamo slijediti ova tri principa. Sādhu-guru-śāstra-vākya tīnete koriyā aikya. Tko je sādhu? Tko slijedi pravila śāstra. Ili guru? Guru znači da on također slijedi pravila śāstra. Tada je on guru, on je sādhu. On je sādhu. I ako osoba, sādhu vidhim, yaḥ śāstra-vidhim utsṛjya... Ako odustaneš od śāstra-vidhi, tada gdje je pitanje gurua i sādhu? Na siddhim. On nije siddha. On nije dostigao savršenstvo, zato jer je odbacio principe śāstra. Tako je on lažan. Mi trebamo testirati tako, tko je guru.