HR/Prabhupada 0777 - Što više razvijete svoju svjesnost, više postajete ljubitelj slobode
Lecture on SB 2.4.2 -- Los Angeles, June 26, 1972
Virūḍhāṁ mamatām (SB 2.4.2). Virūḍhām. Baš kao što ste vidjeli neko veliko drveće, stoji toliko mnogo, mnogo godina. Korijen se čvrsto uhvatio. Vidjeli ste, iskusili. Svrha je da stoji 10,000 godina, ali korijen se uhvatio za zemlja kao išta, snažno. To se zove virūḍhām, privlačnost. Pretpostavimo da imate osjetilo, poboljšanu svjesnost, ljudsko biće, i ako vas netko pita da stojite ovdje sat vremena, biti će problematično. I čak i ako vas prisile da stojite jedan sat, osjećati ćete se veoma neugodno. Ali ovo drvo, zato jer nije razvio svjesnost, stoji ovdje 10,000 godina, i na otvorenoj atmosferi, podnosi sve vrste pretjerane vručine, kiše, snijega. Ali i dalje, on hvata. To je razlika između razvijene svjesnosti i nerazvijene svjesnosti. Drvo također ima svjesnost. Moderna znanost, oni su dokazali, oni imaju svjesnost. Veoma pokrivenu, skoro mrtvu. Ali nije mrtva. Tu je svjesnost.
Tako što više razvijete svoju svjesnost, više postajete ljubitelj slobode. Baš kao u ljudskom društvu, tu je borba za slobodu. Ali u životinjskom društvu, oni ne znaju što je sloboda. Naši također, takozvana sloboda. Ali dalje, mi imamo nešto svjesnosti kojom se borimo za slobodu. I oni se bore za hranu. To je sve. Tako ovdje, Parīkṣit Mahārāja... Ova odvojenost... Svjesnost Kṛṣṇe znači odvajanje od ove materijalne vezanosti. Tako je on postao tako napredan... Zato jer od njegova djetinstva, od njegova rođenja, iz maternice svoje majke, on je bio svjestan Kṛṣṇe. Čim je razumio da "Kṛṣṇa je moj cilj," odmah, virūḍhāṁ mamatāṁ jahau, odmah je odustao. Jahau znači "odustati." Koju vrstu stvari odbacuje? Carstvo. Prije je bio car Hastināpura, oni su vladali po cijeloj zemlji, cijelom svijetu, Parīkṣit Mahārāja, prije najmanje, 5,000 godina kada je Parīkṣit Mahārāja bio kralj.
On je bio car cijelog svijeta. Tako on odustaje od toga. Ne da je bio seoski dječak ili nešto. Ne. I to carstvo također, bez ikakvog uznemirenja. On je bio moćan da nitko nije mogao protiv njega. Rājye ca avikale (SB 2.4.2). Avikale. Vikala znači "slomljen" ili "uznemiren." Ali njegovo kraljevstvo nikada nije bilo slomljeno ili uznemireno. Sada cijeli svijet je slomljen i uznemiren, u sadašnjem vremenu. Oni imaju toliko mnogo zemalja, neovisnih zemalja. To znači da cijeli svijet je slomljen u komadiće. Prije nije bilo takvog rada na satnicu. Jedan. Jedan svijet, jedan kralj. Jedan Bog, Kṛṣṇa. Jedni spisi. Vede. Jedan civilizacija, varṇāśrama-dharma. Nije veoma daleko. Oni daju povijest... Oni studiraju površinu zemlje, ali dok studiraju površinu zemlje od prije nekoliko miliona godina, i milionima godina tu je bila savršena civilizacija. Savršena civilizacija, svjesnost Boga. Sretna civilizacija. Sada oni su slomljeni, uznemireni. Prije to nije bio slučaj.
Tako ova virūḍhāṁ mamatām. Mamatā znači "To je moje." To se zove mamatā. Mamatā. Mama znači "moje." Svjesnost "moje" i "ja", ovo se zove mamatā. "Ja sam ovo tijelo, i u odnosu sa ovim tijelom, sve je moje. Moja žena, moja djeca, moj dom, moj bankovni račun, moje društvo, moja zajednica, moja nacija, moja zemlja - moje." To se zove mamatā. Kako ova mamatā, ili svjesnost "moje", raste? Tu je mašina, manipulirana od māye, iluzorne energije. Početak. Što je to? Privlačnost. Muškarac je privučen ženom, i žena je privučena muškarcem. To je osnovni princip. Ovdje, u materijalnom svijetu, tu nema privlačnosti prema Bogu, ali tu je privlačnost. Ta privlačnost je, u cijelini, seksualna privlačnost. To je sve. Cijeli svijet, ne samo ljudsko društvo, životinjsko društvo, društvo ptica, društvo zvijeri, bilo koje društvo, bilo koje živo biće, privlačnost je seks. Puṁsaḥ striyā mithunī-bhāvam etam (SB 5.5.8). Privlačnost je tu, centar privlačnosti, je seks. Tako, mladić i djevojka ili bilo tko, u mlađim godinama, tu je taj porast seksualnog porasta, i žele razmnožavanje. Žena želi muškarca, muškarac želi ženu. To je privlačnost. To je osnovni princip vezanosti uvjetovane duše u ovo jadno stanje života opetovanog rođenja i smrti. Ta privlačnost.