| „Ez az anyagi test úgy takar be engem, mint ing és kabát. Most létezek. Valamilyen úton-módon belekerültem ebbe az anyagi testbe, de én szellemi lélek vagyok. Ez a lelki erő. Ahogyan az anyagi testet anyagi elemek alkotják, ehhez hasonlóan létezik egy másik világ, melyről információt kaphatunk a Bhagavad-gītāból: paras tasmāt tu bhāvo 'nyo 'vyakto 'vyaktāt sanātanaḥ (BG 8.20). Létezik egy másik természet, a természetnek egy másik megnyilvánulása, amely lelki. Mi a különbség a kettő között? Az a különbség, hogy amikor ez az anyagi világ megsemmisül, a lelki világ akkor is fennmarad. Pont úgy, mint ahogy én szellemi lélek vagyok,és az anyagi test pusztulásával nem fogok megsemmisülni. Na hanyate hanyamāne śarīre (BG 2.20). Miután ez a test elpusztul, a lélek nem semmisül meg. A lélek továbbra is fennmarad a finom testben, melyet az elme, az intelligencia és az ego alkot. Az elme, az intelligencia és az ego továbbviszi a lelket egy újabb durva fizikai testbe. Ezt nevezik lélekvándorlásnak.”
|
