HU/SB 7.15.13


Õ Isteni Kegyelme A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada


13. VERS

dharma-bādho vidharmaḥ syāt
para-dharmo ’nya-coditaḥ
upadharmas tu pākhaṇḍo
dambho vā śabda-bhic chalaḥ


SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS

dharma-bādhaḥ—ami akadályozza az embert saját vallásos elveinek végrehajtásában; vidharmaḥ—a vallás elveivel ellenkező; syāt—legyen; para-dharmaḥ—olyan vallásos rendszerek utánzása, melyek követésére az ember alkalmatlan; anya-coditaḥ—amit valaki más vezet be; upadharmaḥ—kitalált vallásos elvek; tu—valójában; pākhaṇḍaḥ—egy olyan ember által, aki ellenzi a Védák, az elfogadott szentírások elveit; dambhaḥ—aki alaptalanul büszke; —vagy; śabda-bhit—a szavakkal bűvészkedve; chalaḥ—csaló vallásos rendszer.


FORDÍTÁS

Azokat a vallásos elveket, amelyek akadályozzák, hogy az ember kövesse saját vallását, vidharmának nevezik. A mások által bevezetett vallásos elveket para-dharmának hívják. Annak az új vallásnak, melyet egy olyan ember hozott létre, aki alaptalanul büszke és ellenzi a Védák elveit, upadharma a neve, s amikor a szavakkal bűvészkedve valaki egy új értelmezéssel áll elő, azt chala-dharmának nevezik.


MAGYARÁZAT

Korunkban nagy divattá vált az új dharmák létrehozása. Vannak olyan magukat svāmīknak és yogīknak nevező emberek, akik azt az elvet támogatják, hogy az ember bármilyen vallásos rendszert követhet, saját választása szerint, mert végül is minden rendszer ugyanaz. A Śrīmad-Bhāgavatam azonban az efféle divatos gondolatokat vidharmának nevezi, mert akadályozzák, hogy az ember a saját vallási rendszerét kövesse. Az igazi vallást az Istenség Legfelsőbb Személyisége határozza meg: sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja (BG 18.66). Az igazi vallás nem más, mint meghódolni az Úr lótuszlábainak. A Śrīmad-Bhāgavatam Hatodik Énekében (SB 6.3.19) Yamarāja Ajāmila felszabadulásával kapcsolatban kijelenti: dharmaṁ tu sākṣād bhagavat-praṇītam, a valódi vallás az, amit az Istenség Legfelsőbb Személyisége ad, éppen úgy, ahogy a valódi törvény az, amit a kormány hoz. Senki sem találhat ki egy törvényt otthon ülve, és senki sem találhat ki igaz vallást sem. Az írások egy másik helyen kijelentik: sa vai puṁsām paro dharmo yato bhaktir adhokṣaje (SB 1.2.6). A valódi vallásos rendszer az, amelynek követésével az ember a Legfelsőbb Úr bhaktájává válik. Éppen ezért mindazt, ami ellenkezik a fejlődést elősegítő Kṛṣṇa-tudat vallásos rendszerével, vidharmának, para-dharmának, upadharmának vagy chala-dharmának hívják. A Bhagavad-gītā eltérő értelmezése chala-dharma. Amikor Maga Kṛṣṇa mond valamit, s egy gazember úgy magyarázza, mintha valami mást jelentene, az chala-dharma, csaló vallásos rendszer, vagy śabda-bhit, bűvészkedés a szavakkal. Rendkívül óvatosnak kell lennünk, hogy elkerüljük ezeket a csaló vallási rendszereket.