LT/Prabhupada 0201 - Kaip sustabdyti savo mirtį
Lecture on CC Madhya-lila 20.102 -- Baltimore, July 7, 1976
Taigi mes siekiame žinių, bet yra tiek daug dalykų kurie mums yra nežinomi. Todėl Sanatana Gosvami moko mus savo praktiniu elgesiu kreiptis į dvasinį mokytoją, ir rodydamas savo pavyzdžiu, kad "Aš taip kenčiu." Jis buvo ministras, nebuvo nė kalbos apie kančias. Jis buvo labai gerai įsikūręs. Tai jis jau paaiškino, kad grāmya-vyavahāre paṇḍita, tāi satya kari māni. "Yra tiek daug klausimų, kurių aš negaliu atsakyti. Nėra sprendimo. Vis dėlto, žmonės sako, kad aš esu labai mokytas žmogus - aš tai kvailai priimu ". Nė vienas nėra mokytas, nebent jis kreipiasi į guru. Tad-vijñānārthaṁ sa gurum evābhigacchet (MV 1.2.12). Todėl Vedų įsakymas yra, kad jei norite būti mokytas, tada kreipkitės į guru, bona fide guru, o ne į vadinamą guru.
- tad viddhi praṇipātena
- paripraśnena sevayā
- upadekṣyanti te jñānaṁ
- jñāninas tattva-darśinaḥ
- (BG 4.34)
Guru reiškia tas, kuris matė Absoliučią Tiesą. Tai guru. Tattva-darśinaḥ, tatva reiškia absoliučią tiesą, ir darśinaḥ, tas, kuris matė. Taigi šis judėjimas, mūsų Krišnos sąmonės judėjimas, yra šiam tikslui, pamatyti Absoliučią Tiesą, suprasti Absoliučią Tiesą, sužinoti gyvenimo problemas ir surasti jų sprendimą. Šie dalykai yra mūsų objektas. Mūsų objektas nėra materialūs dalykai, kad vienaip ar kitaip gauti automobilį ir gerą butą ir gerą žmoną, tuomet visos jūsų problemos išspręstos. Ne. Tai nėra problemų sprendimas. Tikroji problema yra kaip sustabdyti savo mirtį. Tai reali problema. Bet kadangi tai yra labai sudėtingas dalykas, niekas jo nenagrinėja. "Oi, mirtis - mes taikiai numirkime." Tačiau niekas taikiai nemiršta. Jei aš paimčiau durklą ir sakyčiau: "Dabar ramiai numirk" (juokiasi) visas ramumas iš karto pranyktų. Jis verks. Taigi tai yra nesąmonė, jei kas nors sako: "Aš mirsiu ramiai" Niekas nemiršta ramiai, tai neįmanoma. Todėl mirtis yra problema. Gimimas taip pat yra problema. Nė vienas nėra ramus būdamas motinos įsčiose. Ten labai ankšta, sandarios sąlygos, ir šiuo metu yra rizika būti nužudytam. Taigi nėra jokios ramybės gimstant ar mirštant. Ir tada senatvė. Panašiai kaip ir aš esu senas žmogus, tiek daug turiu problemų. Taigi senatvė. Ir ligos, kiekvienas turi patirties, net galvos skausmo pakanka, kad sukeltų jums problemų. Tikroji problema yra tokia: gimimas, mirtis, senatvė ir ligos. Tai Krišnos pareiškimas, kad janma-mṛtyu-jara-vyādhi duḥkha-doṣānudarśanam (BG 13.9). Jei esate protingas, turėtumėte priimti šias keturias gyvenimo problemas kaip labai pavojingas.
Taigi jie neturi žinių; todėl jie vengia šių klausimų. Bet mes šiuos klausimus priimame labai rimtai. Tai yra skirtumas tarp kitų judėjimų ir Krišnos sąmonės judėjimo. Mūsų judėjimas skirtas išspręsti šias problemas.