LT/Prabhupada 0532 - Krišnos pasimėgavime nėra nieko materialaus



Radhastami, Srimati Radharani's Appearance Day -- London, August 29, 1971

Taigi, kadangi Kṛṣṇa, Absoliuti Tiesa, yra ānandamaya, todėl: eko bahu syām. Jis tapo daugeliu. Mes taip pat esame Kṛṣṇos dalelytės, suteikiančios Kṛṣṇai malonumą. O pagrindinė malonumo energija yra Rādhārāṇī.

rādhā-kṛṣṇa-praṇaya-vikṛtir hlādinī-śaktir asmād
ekātmānāv api bhuvo (purā) deha-bhedo-gatau tau
caitanyākhyaṁ prakaṭam adhunā tad-dvayaṁ caikyam āptaṁ
rādhā-bhāva-(dyuti)-suvalitaṁ naumi kṛṣṇa-svarūpam
(CC Adi 1.5)

Taigi, kaip žinote iš Bhagavad-gītos, Kṛṣṇa yra Param Brahman. Kuomet Arjuna suprato Bhagavad-gītą, jis patvirtino Kṛṣṇą kaip: paraṁ brahma paraṁ dhāma pavitraṁ paramaṁ bhavān (BG 10.12). Taigi, Kṛṣṇa yra Param Brahman. Taigi, šiame materialiame pasaulyje mes matome, kad didi, šventa asmenybė, paprasčiausiai mėgaujasi brahmānanda, jis atsisako viso materialaus pasimėgavimo. Jis tampa sannyāsīu. Ahaṁ brahmāsmi. Tiesiog tam, kad galėtų suprasti, kad jis yra realizavęs Brahmaną. Taigi, jeigu kažkas turi atsisakyti visko dėl Brahmano realizacijos, ar jūs galvojate, kad Paraṁ Brahman, Aukščiausias Brahmanas gali mėgautis kuo nors materialiu? Ne. Kṛṣṇos pasimėgavime nėra nieko materialaus. Ši mintis turi būti suprasta. Brahmano suvokimui mes atsisakome visko materialaus. O kaip Paraṁ Brahmanas gali mėgautis kuo nors materialiu? Šį klausimą labai nuodugniai išnagrinėjo Jīva Gosvāmī.

Taigi, kuomet Param Brahman... Visų pirma, informacijos apie Param Brahmaną šiame materialiame pasaulyje nėra. Labai nedaug informacijos yra apie Brahmaną. Apie Paramātmą taip pat informacijos nedaug. Bet apie Param Brahmaną ar Bhagavāną informacijos nėra. Todėl yra pasakyta: manuṣyāṇāṁ sahasreṣu kaścid yatati siddhaye (BG 7.3). Siddhaye reiškia suprasti Brahmaną or Paramātmą. Tačiau iš daugybės tokių asmenybių, kurios realizavo Brahmaną ir Paramātmą, ta asmenybė sunkiai gali pažinti Kṛṣṇą. O tai... Visų pirmą... (pauzė) Ką mes galime suprasti apie Kṛṣṇos malonumo energiją? Visai kaip jeigu aš noriu pažinti kažkokį svarbų žmogų. Tam yra vienas procesas. O nežinodamas to svarbaus žmogaus, kaip aš sugebėsiu suprasti apie jo vidinius reikalus? Panašiai, jeigu mes nesuprantame Kṛṣṇos, kaip mes galime suprasti kaip Kṛṣṇa mėgaujasi? Tai yra neįmanoma. Bet Gosvāmīai, jie suteikia mums informaciją apie tai, kas yra Kṛṣṇos malonumo energija. Tai yra Śrīmatī Rādhārāṇī.

Taigi, mes apibūdinome Rādhā-Kṛṣṇos meilės santykius savo „Viešpaties Caitanyos Mokyme”, 264 puslapyje. Jeigu jūs turite šią knygą, galite pasiskaityti ją, apie tai kokie yra transcendentiniai meilės mainai tarp Rādhā-Kṛṣṇos. Taigi, šiandien, mūsų malda Rādhārāṇei... Mes meldžiamės Rādhārāṇei, nes Ji yra Kṛṣṇos malonumo energija. Kṛṣṇa reiškia „visų patraukliausią.” Bet Rādhārāṇī yra tokia nuostabi, kad Ji pritraukia Kṛṣṇą. Kṛṣṇa yra visų patraukliausias, o Ji yra ta, kuri patraukia Kṛṣṇą. Taigi, kokia yra Śrīmatī Rādhārāṇī padėtis? Mes turėtume bandyti suprasti šią dieną ir pasiūlyti savo nusilenkimus Rādhārāṇei. Rādhe vṛndāvaneśvarī.

tapta-kāñcana-gauraṅgī rādhe vṛndāvaneśvarī
vṛṣabhānu-sute devī pranamāmi hari-priye

Mūsų užsiėmimas yra „Rādhārāṇe, Tu esi tokia brangi Kṛṣṇai. Tu esi Karaliaus Vṛṣabhānu dukra ir Tu esi tokia brangi Kṛṣṇai, todėl mes siūlome savo pagarbius nusilenkimus Tau.”

tapta-kāñcana-gauraṅgī rādhe vṛndāvaneśvarī
vṛṣabhānu-sute devī pranamāmi hari-priye