LT/Prabhupada 0686 - Žmogus negali suvaldyti pučiančio vėjo - o dar sunkiau suvaldyti sunerimusį protą
Lecture on BG 6.30-34 -- Los Angeles, February 19, 1969
Viṣṇujana: 34 tekstas: "Mat protas toks neramus, maištingas, užsispyręs ir valdingas, Krsna. kad, atrodo, jį sutramdyti sunkiau, negu sulaikyti vėją (BG 6.34)."
Prabhupāda: Taip. Net jeigu tu gali sulaikyti vėją... Tai yra neįmanoma, niekas negali suvaldyti vėjo. Tačiau net jeigu tai įmanoma, teoriškai priimant, jog tu gali suvaldyti vėją, bet yra neįmanoma kontroliuoti vėją. Tai labai sunku. Protas toks nenustygstantis vietoje ir neramus. Tęskite.
Viṣṇujana: Komentaras: "Protas toks valdingas ir užsispyręs, kad kartais nugali intelektą. Žmogui, kuriam kasdieniniame gyvenime tenka susidurti su daugeliu priešų, Išties labai sunku suvaldyti protą. Žinoma, galima dirbtinai išlaikyti priešų pusiausvyrą tiek draugų, tiek priešų atžvilgiu, vis dėlto nė vienas paprastas žmogus negali šito padaryti, nes tai sunkiau, negu sulaikyti šėlstantį vėją. Vedų raštai (Katha Upanisada 1.3.3-4) teigia: "Individualusis „aš" yra vežimo, kurio vardas materialus kūnas, keleivis. Intelektas — jo vežikas. Protas — vadžios, o juslės — žirgai Savasis „aš", kai jis susyja su protu ir juslėmis, patiria džiaugsmą ir kančią. Taip mano didieji mąstytojai" Intelektas turėtų vadovauti protui. Bet protas toks valdingas ir užsispyręs, kad dažnai įveikia patį intelektą, taip stipri infekcija kartais nugali vaistų veikimą. Valdingą protą reikia tramdyti yogos praktika. tačiau "pasauliečiui" — Arjunai praktiškai tai padaryti neįmanoma. Tad ką jau kalbėti apie šiandienos žmogų? Posmas pateikia tinkamą analogiją: "vėjo nesulaikysi." Tačiau dar sunkiau sulaikyti maištingą protą."
Prabhupāda: Todėl ši procesas, Hare Kṛṣṇa giedojimas, iš kart pagauna protą. Tiesiog jeigu giedosite "Kṛṣṇa", ir jeigu išgirsite, automatiškai jūsų protas yra sutelktas į Kṛṣṇa. Tai reiškia, iškart yra pasiekiama jogos sistema. Nes visa jogos sistema yra skirta sukoncentruoti savo protą į Viṣṇu formą. o Kṛṣṇa yra pradinė, Viṣṇu formų ekspansijų, asmenybė. Kṛṣṇa yra, kaip čia esanti lempa. Taigi nuo šios lempos, nuo šios žvakės, jūs galite uždegti kitas žvakes. Tada, kitą, kitą, kitą, - galite išsiplėsti iki tūkstančių žvakių. Kiekviena žvakė yra tokia pat galima kaip ir ši žvakė. Nėra jokios abejonės dėl to. Tačiau viena žvakė, turi būti laikoma kaip pradinė žvakė. Panašiai, Kṛṣṇa išsiskaido į milijonus Viṣṇu formų. Kiekviena Viṣṇu forma yra tokia pat gera kaip ir Kṛṣṇa, tačiau Kṛṣṇa yra pradinė žvakė, nes iš Kṛṣṇos viskas išsiskaido. Taigi tas, kuris vienaip ar kitaip sukoncentravo savo protą į Kṛṣṇa, jau pasiekė jogos tobulumą. Tai yra Kṛṣṇos sąmonės judėjimo esmė. Tęskite.