LT/Prabhupada 0697 - Prašau užimk mane tarnyste Tau, tai viskas. Toks turėtų būti poreikis



Lecture on BG 6.46-47 -- Los Angeles, February 21, 1969

Prabhupāda: Taip.

Atsidavusysis: Kai mes dainuojame śrī-kṛṣṇa-caitanya, mes sakome "šlovinkite Śrī Kṛṣṇa Caitanya". Mes sakome bhaja, taigi...

Prabhupāda: Bhaja, taip. Bhaja reiškia užsiimti tarnyste Jam. Automatiškai atsiranda garbinimas. Kai užsiimate tarnyste, garbinimas jau yra ten.

Atsidavusysis: (neaišku)

Prabhupāda: Hm?

Atsidavusysis: Garbinimo motyvas yra skirtas judėti linkme atsidavimo tarnystės?

Prabhupāda: Taip. Tai turėtų būti vienintelis motyvas. Mūsų motyvai susieti su Kṛṣṇa... Viešpats Caitanya mūs išmokė, jog kai meldiesi, neturėtumei melsti nieko materialaus. Viešpats Caitanya šitaip meldžiasi Viešpačiui: na dhanaṁ na janaṁ na sundarīṁ kavitāṁ vā jagad-īśa kāmaye (CC Antya 20.29, Siksastaka 4). "Mano brangus Viešpatie," jagad-īśa. Jagat reiškia visatą, o īśa reiškia valdytojas. Taigi visatos valdove, jagad-īśa. Užuot sakydamas Kṛṣṇa ar Rāma. Tai gali suprasti bet koks neprofesionalas. Nes privalo kažkas turi būti valdytojas, jis yra jagad-īśa. Visos visatos valdovas. Taigi Jis sako, "Mano brangus visatos valdove," arba Viešpatie. Na dhanaṁ na janaṁ na sundarīṁ na kavitāṁ vā jagad-īśa kāmaye. "Aš neprašau iš Tavęs jokių turtų, pasekėjų ar gražių moterų." Tai yra materialių pretenzijų reiškimas. Dažniausiai šiame materialiame pasaulyje žmonės nori tapti didžiais vadovais. Kažkas stengiasi tapti labai turtingu žmogumi, kaip Fordas ar Rokfeleris, kažkas stengiasi tapti Prezidentu, kažkas stengiasi tapti tuo ir anuo, tapti labai gerais vadovais, jog daugybė tūkstančių žmonių galėtų jais sekti. Tai tai yra materialios pretenzijos. "Duok man pinigų, duok man pasekėjų," ir duok man gražią žmoną," tai viskas. Tačiau Viešpats Caitanya atsisako. Jis sako "Aš nenoriu visų šitų dalykų." Na janaṁ na dhanam. Dhanam reiškia turtai, o janam reiškia pasekėjai. Na sundarīṁ kavitām, "ar gražią žmoną." Tai už ką tada jūs garbinate? Kokiu tikslu jūs tampate atsidavusiais? Jis sako mama janmani janmanīśvare (CC Antya 20.29, Siksastaka 4). Jis net gi neprašo išlaisvinimo Nes jogai, jie nori išsivadavimo, jie turi reikalavimų. Materialistai, jie irgi turi reikalavimų, "Aš noriu šito, aš noriu kito, aš noriu kito." Tai vadinami dvasininkai, jie irgi reikalauja išsivadavimo. Tai irgi yra reikalavimas. Tačiau Caitanya Mahāprabhu sako, jog "Aš nenoriu nieko tokio pobūdžio. Tiesiog noriu būti užimtas tarnyste tau." Janmani janmani - gimimas po gimimo. Tai reiškia, jog jis taip pat nesako, kad "Sustabdyk mano gimimą ir mirtį." Tai yra bhakti joga lygis. Nėra jokių reikalavimų. Vienintelė malda, jog Tu užimk mane tarnyste tau. (pertrauka)

Taigi mūsų Hare Kṛṣṇa giedojimas yra lygiai tas pats. Šitai taip pat mokė Caitanya. Hare reiškia kreipimasis į Viešpaties energija; ir Kṛṣṇa, Viešpats; Rāma, Viešpats. Kodėl? Prašau užimk mane tarnyste tau, tai viskas. Toks turėtų būti reikalavimas. Prašau užimk mane tarnyste Tau. Nes visa liga yra tai, jog mes užmiršome tarnauti Dievui. Nes mes galvojame, "Aš esu Dievas. Ar yra kitų Dievų, kuriems aš turiu tarnauti? Aš pats esu Dievas." Tai yra vienintelė liga. Paskutiniai spąstai. Pirmiausia aš mėginu tapti Prezidentu, Ministru, Rokfeleriu, Fordu, kai man nepasiseka, tada aš noriu tapti Dievu. Tai yra kitas Prezidentas, suprantate? Taigi bhakti jogoje nėra tokių reikalavimų. Tiesiog tarnauti. Kai visi prezidentavimai nepavyksta, tada aš reikalauju aukščiausio prezidentavimo, tapti Dievu. Suprantate? Yra reikalavimas, yra liga. Jie nežino jog mano liga vis dar yra čia. Aš reikalauju būti aukščiausiuoju. Tačiau bhakti joga yra visiška priešingybė. Tapti tarnu. Tarno tarnu (CC Madhya 13.80). Tiesiog priešingai. Nėra nė kalbos apie reikalavimą tapti Viešpačiu, Prezidentu ar dar kuom. Aš noriu tarnauti, tai viskas. Ir tai yra lemiamas išbandymas. Tarnystė yra pirmapradė prigimtis. Šiame materialiame pasaulyje jūs taip pat tarnaujate. Jeigu norite tapto Prezidentu, tada turite daugybę kartų rinkėjams pažadėti, jog "Aš jums tarnausiu." Be pažado tarnauti, nėra nė kalbos apie prezidentavimą. Taigi iš tikrųjų mano pozicija yra suteikti tarnystę. Aš aš tampu Prezidentu ar Ministru, tuo ar kitu. Šito jie negali suprasti. Užuot tapę aukščiausiais vykdomosios valdžios žmonėmis, Prezidentu - O, aš turiu tarnauti savo žmonėms, kitaip jie iškart atleis mane. Todėl tikroji mano pozicija yra tarnystė. Tačiau tarnystė čia yra tokia pavojinga - jeigu yra nedidelis tarnystės neatitikimas, prezidentas iškart atleidžiamas. Kodėl jūsų prezidentas Kenedis buvo nušautas? Nes kai kuriems žmonėms nepatiko, jog jūs taip gerai tarnaujate. Tai yra esminis faktas. Taigi čia jūs negalite pasitenkinti tarnyste. Mūsų Gandis, Indijoje, jis irgi buvo nužudytas. Jis tarnavo visą savo gyvenimą, tačiau tuo metu žmonėms tai nepatiko. "O, jūs neteikiate šios tarnystės." Taigi tokia yra padėtis. Todėl žmogus turėtų būti pakankamai išmintingas, kad žinotų daugiau jokio tarnavimo šiems materialiems tikslams. Aš turiu tarnauti Aukščiausiajam Viešpačiui. Tai yra gyvenimo tobulumas.