MO/Prabhupada 0315 - Suntem atât de încăpățânați încât încercăm să-l uităm pe Krișna din nou și din nou
City Hall Lecture -- Durban, October 7, 1975
Doamnelor și domnilor, vă mulțumesc foarte mult pentru participarea voastră amabilă la această mare mișcare. Această mișcare nu este începută de mine. Aceasta a fost pornită cu mult timp în urmă de Kṛṣṇa Însuși. În primul rând, El a vorbit această filozofie a lui Bhagavad-gītā zeului soare. Așa cum se arată în Bhagavad-gītā, capitolul al patrulea,
- imam vivasvate yogam
- proktavan aham avyayam
- vivasvan manave prahur
- manur iksvakave 'bravit
- (BG 4.1)
- evam parampara-praptam
- imam rajarsayo viduh
- (BG 4.2)
Deci, dacă vom calcula vârsta lui Manu, ajungem la rezultatul de patruzeci de milioane de ani. Astfel, Kṛṣṇa a vorbit-o cu cel puțin patruzeci de milioane de ani în urmă, El a spus această filozofie a lui Bhagavad-gītā zeului soare, Vivasvān. Numele divinității predominante pe planeta soarelui este Vivasvān. Fiul său, Manu, Vaivasvata Manu ... Fiul său, Ikṣvāku, persoana originală din dinastia Sūrya-vaṁśa, în care a apărut Domnul Rāmacandra, Ikṣvāku ... În acest fel, această mișcare a conștienței de Kṛṣṇa există de foarte multă vreme. Dar Kṛṣṇa a spus: evaṁ paramparā-prāptam imaṁ rājarṣayo viduḥ (BG 4.2): "Înainte vreme rājarṣi, ei obișnuiau să primească această învățătură prin intermediul lanțului succesiunii discipolilor". Acesta a fost modul de a înțelege Bhagavad-gītā. Dar Kṛṣṇa a spus: kāleneha yogo naṣṭo parantapa. Acum Kṛṣṇa, acum cinci mii de ani, când Kṛṣṇa vorbea cu Arjuna pe câmpul de luptă de le Kurukṣetra, el era nedumerit dacă să lupte sau să nu lupte, și doar ca să-l entuziasmeze în a lupta, a spus această Bhagavad-gītā lui Arjuna acum cinci mii de ani. Și El a spus acolo că "Sistemul paramparā, succesiunea discipolilor, este acum întreruptă; de aceea o rostesc din nou, pentru ca oamenii să poată învăța de la tine care este scopul acestei filosofii, conștiența de Kṛṣṇa ".
Acum cinci mii de ani această filosofie a fost rostită lui Arjuna și avem instruirea. Din nefericire, acest lucru este din nou distorsionat. Pentru că nu o primim prin sistemul paramparā, de aceea o deducem, facem deducțiile în felul nostru, și, prin urmare, este de asemenea întrerupt. Din nou, acum cinci sute de ani, Śrī Caitanya Mahāprabhu a prezentat această Bhagavad-gītā ca un devot. Śrī Caitanya Mahāprabhu este considerat a fi o încarnare a Lui Kṛṣṇa. Precum Kṛṣṇa, Personalitatea Supremă a Lui Dumnezeu, El a instruit ca maestru care dă ordine, sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja (BG 18.66), dar totuși, oamenii au înțeles greșit aceasta. Prin urmare, acum cinci sute de ani, Lordul Caitanya Mahāprabhu, Kṛṣṇa Însuși, a apărut ca un devot al lui Kṛṣṇa. Śrī Caitanya Mahāprabhu este Kṛṣṇa. Acest lucru este descris în śāstra autentice:
- krsna-varnam tvisakrsnam
- sangopangastra-parsadam
- yajnair sankirtanaih prayair
- yajanti hi su-medhasah
- (SB 11.5.32)
Deci această mișcare a conștienței de Kṛṣṇa este practic mișcarea Lui Śrī Caitanya Mahāprabhu. Și Śrī Caitanya Mahāprabhu este însuși Kṛṣṇa. Deci Kṛṣṇa este foarte milostiv față de sufletele condiționate. El încearcă să-i ridice din nou și din nou la adevărata platformă a conștienței de Kṛṣṇa. Dar noi suntem atât de încăpățânați, că încercăm să-l uităm din nou și din nou pe Kṛṣṇa. Acest lucru se întâmplă.