NL/Prabhupada 0112 - Een zaak wordt beoordeeld door het resultaat



Television Interview -- July 29, 1971, Gainesville

Interviewer: U kwam, meneer, naar dit land in 1965, zoals ik al zei, op instructie van uw spiritueel leraar. Trouwens, wie was uw spiritueel meester?

Prabhupāda: Mijn spiritueel leraar was Oṁ Viṣṇupāda Paramahaṁsa Bhaktisiddhānta Sarasvatī Gosvāmī Prabhupāda.

Interviewer: Nu, in deze lijn van opvolging waar we het eerder over hadden, deze opeenvolging van discipelen die een hele tijd terug gaat, helemaal terug naar Kṛṣṇa zichzelf, correct, was jouw spiritueel leraar de vorige voor u?

Prabhupāda: Ja. De opeenvolging van discipelen is afkomstig van Kṛṣṇa sinds 5000 jaar.

Interviewer: Is uw spiritueel leraar nog steeds in leven?

Prabhupāda: Nee, hij is overleden in 1936.

Interviewer: Dus u staat op dit moment aan het hoofd van deze beweging in de wereld? Klopt dat?

Prabhupāda: Ik heb vele andere godsbroeders, maar ik werd afzonderlijk bevolen dit te doen vanaf het begin. Dus ik probeer mijn spiritueel leraar te behagen. Dat is alles.

Interviewer: U was naar dit land gezonden, naar de Verenigde Staten. Dit is uw gebied. Klopt dat?

Prabhupāda: Mijn gebied, wat hij zei was; "Ga en breng deze filosofie aan het Engelstalige publiek."

Interviewer: Aan de Engels sprekende wereld.

Prabhupāda: Ja. En voornamelijk de westerse wereld. Ja. Zo vertelde hij het me.

Interviewer: Toen u, meneer, zo'n 15, 16 jaar geleden naar dit land kwam, en begon ...

Prabhupāda: Nee, nee, niet 15, 16 jaar.

Interviewer: Vijf, zes jaar geleden. Excuseer. Naar dit deel van de wereld, u kwam niet naar een werelddeel waar religie ontbrak, weet u. In de Verenigde Staten hebben we vele religies, en ik denk dat mensen in dit land graag geloven, in grote meerderheid zijn het religieuze mensen die in God geloven, die zich toewijden aan een of andere vorm van religieuze expressie. En ik vraag me af wat u dacht. Wat denk u dat u kan toevoegen aan de reeds levende religieuze uiting in dit land door naar hier te komen en uw eigen filosofie toe te voegen?

Prabhupāda: Ja. Toen ik eerst in uw land kwam was ik een gast van een Indiase vriend in Butler.

Interviewer: In Pennsylvania.

Prabhupāda: Pennsylvania. Ja. Hoewel het een kleine gemeente was, was ik erg blij dat er zoveel kerken waren.

Interviewer: Zoveel kerken. Ja. Ja.

Prabhupāda: Ja. Zoveel kerken. En ik sprak in veel van de kerken daar. Mijn gastheer regelde dat. Dus het was niet met de reden om een religieuze traditie te verslaan dat ik hier kwam. Dat was niet mijn bedoeling. Onze missie is, de missie van Heer Caitanya is, om iedereen te leren hoe God lief te hebben, dat is alles.

Interviewer: Maar op welke manier, meneer, mag ik vragen, dacht u en denkt u nu, dat de leer van God's liefde, wat u aan het doen bent, anders is en misschien beter is dan de leer van God's liefde die reeds wordt uitgevoerd in dit land en al is uitgevoerd in de westerse wereld voor eeuwen?

Prabhupāda: Dat is een feit. Omdat wij in de voetsporen volgen van Heer Caitanya. Hij wordt door ons aanvaard als de autoriteit van de Vedische literatuur - hij is Kṛṣṇa persoonlijk.

Interviewer: Welke Heer is dat?

Prabhupāda: Heer Caitanya.

Interviewer: Oh ja. Hij is degene die vijfhonderd jaar geleden naar India kwam?

Prabhupāda: Ja. Dus hij is Kṛṣṇa Zelf, en Hij leert hoe van Kṛṣṇa te houden. Daarom is Zijn proces het meest gemachtigd. Net zoals jij de expert bent op deze plek. Wanneer iemand iets doet, als je hem persoonlijk leert; "Doe als volgt," dan is dat erg krachtig. Dus Gods-bewustzijn, God leert het Zelf. Net als in de Bhagavad-gītā, Kṛṣṇa is God. Hij spreekt over Zichzelf. En eindelijk zegt Hij: "Geef je over aan Mij. Ik neem de leiding over je." Maar mensen begrijpen het fout. Dus Kṛṣṇa kwam terug als Heer Caitanya, om mensen te leren hoe zich over te geven. En omdat we in de voetsporen van Heer Caitanya volgen, is de methode zo subliem dat zelfs buitenlanders die Kṛṣṇa nooit kenden zich overgeven. De methode is zo krachtig. Dus dat was mijn doel. We zeggen niet; "Deze religie is beter dan die religie," of, "Mijn methode is beter." We willen zien door het resultaat. In Sanskriet is er een woord, phalena paricīyate. Een zaak wordt beoordeeld door het resultaat.

Interviewer: Een zaak wordt beoordeeld door ...?

Prabhupāda: Door het resultaat.

Interviewer: Oh ja.

Prabhupāda: Ik kan zeggen dat mijn methode erg goed is. Jij kan zeggen dat jouw methode erg goed is, maar we moeten oordelen naargelang het resultaat. Bhāgavata zegt dat dat religieuze proces goed is om te volgen, als men erdoor een liefhebber van God wordt.