NL/Prabhupada 0987 - Denk niet dat je zal verhongeren in Gods-bewustzijn. Je zal nooit verhongeren
720905 - Lecture SB 01.02.07 - New Vrindaban, USA
Nu, God heeft dit universum gecreëerd. God heeft de kosmische manifestatie met ontelbare universa gecreëerd, maar Hij is er niet in geïnteresseerd. Hij is geïnteresseerd, Hij heeft het gecreëerd. Hij heeft ons de mogelijkheid gegeven om hier te leven maar Hij komt hier niet om hiervan te genieten. Hij heeft iets beter, Hij geeft niet om al deze weelde. Dat is een andere kwalificatie van God.
Dus de menselijke levensvorm is bedoeld om God te begrijpen, wetenschappelijk met volledige kennis. Dat staat beschreven in het Śrīmad-Bhāgavatam. Daarom prediken we deze Bhāgavata verhandeling. In het begin van het Śrīmad-Bhāgavatam staat beschreven wat de geaardheid van God is: janmādy asya yataḥ anvayād itarataś ca artheṣu abhijñaḥ svarāṭ (SB 1.1.1). God is bewust, Hij weet alles. Hij is een bewust wezen. Niet een dode steen. Als God geen bewust wezen is, als God geen persoon is, hoe kunnen er dan zoveel krachtige bewuste mensen van hem komen? Als de vader niet intelligent is, hoe kunnen de zonen en dochters dan intelligent worden? Een hond kan geen intelligent mens baren, een intelligent mens kan intelligente kinderen krijgen. Dit is onze praktische ervaring. Daarom is er deze beschrijving van God; aiśvaryasya samagrasya vīryasya yaśasaḥ śriyaḥ (Viṣṇu Purāṇa 6.5.47). We moeten proberen te begrijpen wat God is. Als je iemand kan vinden die in alles superieur is, in rijkdom, in kracht, in schoonheid, in roem, in kennis en in onthechting dan is Hij God. Ga niet voor een vierdeklas God. Als je intelligent bent, probeer dan te begrijpen wat de betekenis van God is.
Dus hier in het Śrīmad-Bhāgavatam stat wat een eersteklas religie is. Wat is dat? Dat de volgelingen de mogelijkheid geeft om God lief te hebben. Waarom zouden we niet? Als God geweldig is, als onze vader zo groot is, waarom zouden we niet van Hem houden? We vleien iemand hier als die, zeg, een paar miljoen euro's heeft, dan vleien we hem. En wie de rijkste van allen is, we zouden Hem niet lief moeten hebben? Waarom? Wat is de reden?
En eigenlijk levert Hij alles; eko bahūnāṁ vidadhāti kāmān (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). Hij levert alle levensbehoeften aan alle levende wezens, van de mier tot de olifant. Dus waarom niet aan ons? We hebben ons hele leven gewijd in dienst van God, dus als God voedsel geeft aan de mier en aan de olifant, waarom dan niet aan ons? Dus denk niet dat je in Gods-bewustzijn zal verhongeren. Je zal nooit verhongeren. Ga door met je plicht, God liefhebben en de liefde van God verkondigen. Je zal altijd in welstand zijn, wees zeker. Als je voor een gewone man werkt dan krijg je een goed salaris. En wij werken voor God, krijgen wij niet allemaal salaris? Hoe is dat? We moeten het wel krijgen. Als je echt van God houdt, echt voor God werkt, denk dan niet aan je economische situatie. Die zal worden onderhouden. In de Bhagavad-gītā staat; yoga-kṣemaṁ vahāmy aham (BG 9.22). Persoonlijk levert Hij alle behoeften die er zijn. Net als een vader. De ouders zorgen voor het comfort van een klein kind dat volledig afhankelijk is van de ouders. Het kind vraagt de ouders niets omdat die ook niet kan praten. Dus die is alleen afhankelijk van de ouders. Als je alleen op God vertrouwt dan is er geen sprake van een economisch probleem. Wees zeker. Dit is gezond verstand.
Dus op dit moment is er gebrek aan toegewijden van God. De mensen hebben God verworpen. Iemand zegt: "God is dood." Iemand accepteert een dwaas als God. Iemand verklaart zichzelf als God. Nee, probeer God wetenschappelijk te begrijpen en wordt een toegewijde, een liefhebber van God, dan zal je leven succesvol zijn. Dat is de Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging. Het is niet dat: "Mijn God, jouw God, deze religie, die religie." God is één en religie is één. Wat is die religie? Liefde voor God. Dat is alles. Er is geen andere tweede religie. Dit is de religie. Daarom komt God en zegt; sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja (BG 18.66). Dit is religie.