PL/Prabhupada 0048 - Cywilizacja Aryjska
Lecture on BG 2.2-6 -- Ahmedabad, December 11, 1972
Anārya-juṣṭam, "nie przystoi to człowiekowi, który zna przednie wartości życia." Āryan. Āryan oznacza tych, którzy przodują. Zniechęcenie Arjuny na polu bitwy opisane jest jako odpowiednie dla nie Āryan. Āryan, zgodnie z cywilizacją Āryan jak opisuje Bhagavad-gītā, są cztery podziały zapoczątkowane przez Najwyższą Boską Osobę. Jak już wyjaśniliśmy, dharmaṁ tu sākṣād bhagavat-praṇītam (SB 6.3.19). Każdy systematyczny proces należy zrozumieć tak: "Jest on dany przez Boga." Człowiek nie może stworzyć żadnego systemu religijnego. Ten system aryjski, system przodujący, jest cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ guṇa-karma-vibhāgaśaḥ (BG 4.13). Kṛṣṇa mówi, "Jest on wprowadzony przez Mnie dla dobrego zarządzania porządkiem społecznym." Brāhmaṇa, kṣatriya, vaiśya, śūdra. Arjuna należał do rodziny kṣatriya. Dlatego jego odmowa walki na polu bitwy nie pasowała do Āryan. Dla królewskiego rodu porzucanie przemocy nie jest dobre. Kṣatriyowie gdy walczą na polu bitwy zabijanie nie jest dla nich grzechem. Podobnie, brāhmaṇa, gdy składa ofiarę, czasami zwierzęta są poświęcane; to nie oznacza, że grzeszy. Ofiara ze zwierząt nie była po to, by je zjadać. Służyła sprawdzeniu wedyjskiej mantry. Tego, czy brāhmini, którzy przeprowadzali ofiarę intonowali mantry wedyjskie we właściwy sposób. To było sprawdzane przez poświęcanie zwierzęcia i na nowo obdarzanie go życiem. Na tym polegała ofiara ze zwierzęcia. Czasami konie, czasami krowy były ofiarowane. Ale w tym wieku, w Kali-yudze, ofiary te są zakazane ponieważ nie ma yājñika-brāhmaṇa. W tym wieku zabronione są różne rodzaje ofiar. aśvamedhaṁ gavālambhaṁ sannyāsaṁ pala-paitṛkam devareṇa sutotpattiṁ kalau pañca vivarjayet
- aśvamedhaṁ gavālambhaṁ
- sannyāsaṁ pala-paitṛkam
- devareṇa sutotpattiṁ
- kalau pañca vivarjayet
- (CC Adi 17.164)
Ofiara aśvamedha, gomedha, sannyāsa i poczęcie dziecka przez devara, młodszego brata męża, te rzeczy są zakazane w tym wieku.