PL/Prabhupada 0137 - Jaki jest cel życia? Kim jest Bóg?



Lecture on BG 7.4 -- Nairobi, October 31, 1975

Harikeśa: "Znaczenie- Ziemia, woda, powietrze, eter, umysł, inteligencja i fałszywe ego- wszystkie razem tworzą Moją oddzielną materialną energię."

Prabhupāda:

bhūmir āpo 'nalo vayuḥ
khaṁ mano buddhir eva ca
ahaṅkāra itīyaṁ me
bhinnā prakṛtir aṣṭadhā
(BG 7.4)

Kṛṣṇa mówi o Sobie. Bóg wyjaśnia, czym jest Bóg. To jest prawdziwa wiedza. Jeśli snujesz domysły o Bogu, to nie jest możliwe. Bóg jest nieograniczony. Nie możesz go zrozumieć. Bóg, Kṛṣṇa, powiedział na początku, asaṁśayaṁ samagraṁ māṁ yathā jñāsyasi tac chṛṇu (BG 7.1). Samagram. Samagram znaczy cokolwiek... Lub całkowity. Jakikolwiek temat studiów i wiedzy istnieje, to podstawa wszystkiego jest jedna. Bóg jest istotą wszystkiego. Dlatego zaczyna objaśniać Samego Siebie. Najpierw, ponieważ nie mamy wiadomości o Bogu- w praktyce widzimy ogromną ziemię, wodę, ocean, niebo, ogień. Tyle materialnych rzeczy. Także umysł... Umysł jest także materialny. Potem ego. Każdy sądzi "Jestem czymś. Jestem..." Kartāham iti manyate. Ahaṅkāra-vimūḍhātmā. To jest fałszywe ego. To ego znaczy fałszywe ego. Jest też czyste ego. To czyste ego jest ahaṁ brahmāsmi, a fałszywe to: "Jestem Hindusem," "Jestem Amerykaninem," "Jestem Afrykaninem," "Jestem braminem," "Jestem kṣatriyą," "Jestem tym." To jest fałszywe ego, ahaṅkāra. W obecnej chwili... Nie w obecnej, ale zawsze otaczają nas te rzeczy. To jest początek naszej filozofii: skąd się wzięła ziemia? Skąd się wzięła woda? Skąd ogień? Jest to naturalne pytanie. Skąd się wzięło niebo? Jak są rozmieszczone miliony gwiazd? Są to pytania inteligentnych osób. Jest to początek filozoficznego życia. Dlatego ci, którzy są myślącymi ludźmi stopniowo interesują się zrozumieniem Najwyższego Pana Kṛṣṇy.

Więc jest tam Kṛṣṇa i wyjaśnia On, "Jestem taki." Niestety nie rozumiemy Kṛṣṇy, ale próbujemy snuć domysły, kim jest Bóg. To jest nasza choroba. Kṛṣṇa mówi o Sobie; Bóg mówi o Sobie. Nie przyjmiemy tego oznajmienia, lecz zaprzeczymy lub przyjmiemy Boga bez głowy, nóg itd. To jest nasza choroba. Dlatego w poprzednim wersecie zostało wyjaśnione,

manuṣyāṇāṁ sahasreṣu
kaścid yatati siddhaye
yatatām api siddhānāṁ
kaścin māṁ vetti tattvataḥ
(BG 7.3)

Spośród milionów ludzi poważnie zainteresowanych zrozumieniem, "Jaki jest cel życia? Kim jest Bóg? Jaki jest mój związek..." Nikt nie jest zainteresowany. Tak jak... Sa eva go-kharaḥ (SB 10.84.13). Każdy zainteresowany jest tą cielesną koncepcją życia jak koty i psy. Taka jest pozycja. Nie tylko teraz, ale zawsze, taka jest materialna sytuacja. A ktoś manuṣyāṇāṁ sahasreṣu, spośród milionów, ktoś próbuje zrozumieć, by uczynić swe życie doskonałym. A z takiej perfekcji...

Perfekcja oznacza zrozumienie swej prawdziwej konstytucjonalnej pozycji, że nie jest tym materialnym ciałem, że jest duszą, brahmanem. To jest perfekcja, perfekcja wiedzy, brahma-jñāna.