PL/Prabhupada 0226 - Rozpowszechnianie Imienia, Chwaly, Czynnosci, Piekna I Milosci Boga
Lecture -- Los Angeles, May 18, 1972
Kryszna nie nalezy do tego materialnego swiata. Wlasciciel moze posiadac fabryke i prowadzic biznes, ale niekoniecznie musi byc on tam obecny. Podobnie dzialaja moce Kryszny. Poprzez wielu polbogow, Jego asystentow. Jest to opisane w pismach (sastra). Tak jak slonce... Slonce jest praktycznie przyczyna tej materialnej manifestacji. To jest opisane w Brahma-samhicie.
- yac-cakṣur eṣa savitā sakala-grahāṇāṁ
- rājā samasta-sura-mūrtir aśeṣa-tejāḥ
- yasyājñayā brahmati sambhṛta-kāla-cakro
- govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi
- (Brahma-samhita 5.52)
Govinda... Slonce jest opisane jako jedno z uczu Boga. On widzi wszystko. Nie mozesz sie przed Nim ukryc, tak jak nie mozesz ukryc sie przed promieniami slonca. Zatem Bog ma wiele imion... I Literatura Wedyjska to potwierdza, ale imie Kryszna jest wyjatkowe. "Mukhya." Mukhya oznacza nadrzedne. I to jest wspaniale wyjasnione: "wszechatrakcyjny." On jest wszechatrakcyjny na tak wiele sposobow.. Zatem ten Ruch Swiadomosci Kryszny propaguje imiona Boga, Jego chwale, czynnosci, piekno, milosc. Wszystko. Bedac tutaj, posiadamy tak wiele rzeczy, ale wszystkie one zawieraja sie w Krysznie. Cokolwiek posiadamy.
Tak jak dominujacym aspektem tego swiata materialnego jest atrakcja seksualna. To rowniez pochodzi od Kryszny. Czcimy Radhe i Kryszne, atrakcje. Ale te atrakcje nie sa takie same. Jedna z nich jest rzeczywista, druga nie. Mamy do czynienia ze wszystkim co istnieje w swiecie duchowym, ale w znieksztalconej formie. Takiej, ktora nie ma wartosci. U krawca moze znajdowac sie wiele ladnych manekinow, na wystawie moze stac piekna kobieta. Ale nikogo to nie przyciaga. Bo kazdy wie, ze to jest cos sztucznego. Jakkolwiek piekne, ale sztuczne. Ale zywa kobieta, jezeli jest piekna, to tak wiele ludzi chce ja zobaczyc. Poniewaz jest zywa. To tylko przyklad, gdyz cokolwiek zywego tutaj jest w zasadzie rowniez martwe. Cialo jest po prostu bryla materii. Jak tylko dusza odejdzie z ciala tej samej pieknej kobiety, to juz nikt nie chce jej widziec. Bo wtedy nie jest juz niczym innym jak manekinem z wystawy. Zatem rzeczywistym czynnikiem jest dusza, ale poniewaz wszystko tutaj sklada sie z martwej materii, dlatego to jest tylko imitacja, odbicie. Prawdziwa istota jest swiat duchowy.
On istnieje. Ci, ktorzy przeczytali Bhagavad-gite, oni moga zrozumiec. Swiat duchowy jest opisany tutaj: "paras tasmat tu bhavo 'nyo 'vyakto 'vyaktat sanatanah" (BG 8.20). "Bhavah" znaczy natura. Poza ta materialna, istnieje inna natura. Ta obecna mozemy zobaczyc tak daleko jak tylko siega nasz wzrok. Naukowcy probuja osiagnac odlegle planety i obliczaja dystans na 40.000 lat. Ale kto moze zyc tak dlugo, zeby tam dotrzec i powrocic? Nie mozemy nawet obliczyc dlugosci i szerokosci tego materialnego swiata, a co tu dopiero mowic o duchowym... Dlatego musimy sluchac z autoryzowanych zrodel. A takim potwierdzonym zrodlem jest Kryszna. Jak juz omawialismy, nikt nie jest posiada wiekszej wiedzy od Kryszny. Kryszna jej udziela: "paras tasmat tu bhavo 'nyo" (BG 8.20). "Poza tym materialnym stworzeniem istnieje inne, duchowe niebo." Zawiera ono w sobie nieskonczona ilosc planet. I to duchowe niebo jest o wiele, wiele wieksze od materialnego. Stanowi trzy- czwarte calego stworzenia. To jest opisane w Bhagavad-gicie: "ekamsena sthito jagat" (BG 10.42). Materialny swiat to pozostala jedna-czwarta. Swiat duchowy pokrywa trzy-czwarte stworzenia. Zalozmy, ze to co istnieje to liczba 100. Zatem podzial bedzie na 25% i 75%. Analogicznie, zywe istoty stanowia tutaj bardzo znikomy odsetek. Wieksza ich czesc zyje w swiecie duchowym.