PL/Prabhupada 0307 - Nie tylko myśleć o Krysznie, ale także pracować dla Kryszny, czuć dla Kryszny
Lecture -- Seattle, October 2, 1968
Prabhupada: Twój umysł powiedział: "Pójdźmy do tej nowo powstałej społeczności ISKCONu," więc twoje nogi przyniosły cie tutaj. Więc umysł... Myślenie, czucie, pragnienie, są to funkcje umysłu. Umysł myśli, czuje i działa. Trzeba skupić swój umysł, nie tylko myśleć o Krysznie, ale także pracować dla Kryszny, czuć dla Kryszny. To jest kompletna medytacja. To jest nazywane samadhi. Twój umysł nie może wyjść. Trzeba zaangażować swój umysł w taki sposób, żeby myślał o Krysznie, czuł dla Kryszny, pracował dla Kryszny. To jest kompletna medytacja.
Młody mężczyzna (2): Co robisz ze swoimi oczami? Zamykasz oczy?
Prabhupada: Tak, oczy są jednym ze zmysłów. Umysł jest ogólnym zmysłem i pod generalnym zarządem istnieją szczególni pełnomocnicy rządu lub podlegli funkcjonariusze. Oczy, ręka, noga, język, dziesięć zmysłów, pracują pod kierunkiem umysłu. Umysł jest wyrażany, manifestowany poprzez zmysły. Dlatego też, jeśli nie zaangażujesz zmysłów w taki sam sposób, jak twój umysł myśli, odczuwa, wtedy nie ma doskonałości. Będzie zakłócenie spokoju. Jeśli twój umysł myśli o Krysznie, a twoje oczy widzą coś innego, nastąpi zakłócenie albo sprzeczność. Dlatego... trzeba najpierw skupić swój umysł na Krysznie, a następnie wszystkie inne zmysły będą zaangażowane w służbę dla Kryszny. To jest bhakti.
- sarvopādhi-vinirmuktaṁ
- tat-paratvena nirmalam
- hṛṣīkeṇa hṛṣīkeśa-
- sevanaṁ bhaktir ucyate
- (CC Madhya 19.170)
Hṛṣīka, hṛṣīka oznacza zmysły. Kiedy angażujesz zmysły w służbie pana zmysłów... Kryszna jest nazywany Hṛṣīkeśa lub panem zmysłów. Mistrz zmysłów oznacza, spróbujcie to zrozumieć. Tak jak ta ręka. Ręka pracuje bardzo dobrze, ale jeśli jest sparaliżowana lub Kryszna wycofa moc, wtedy twoja ręka jest bezużyteczna. Nie można jej przywrócić. W związku z tym nie jesteś panem swojej ręki. Myślisz fałszywie, że "Jestem panem mojej ręki." Ale w rzeczywistości nie jesteś panem. Panem jest Kryszna. Dlatego, kiedy twoje zmysły będą zaangażowane w służbę dla pana zmysłów, to się nazywa bhakti, służba oddania. Teraz zmysły zaangażowane są w moje desygnowanie. Myślę, że "To ciało jest przeznaczone na zaspokojenie mojej żony i mojego tego czy tamtego," tak wiele rzeczy, "mój kraj, moje społeczeństwo." Jest to oznaczenie. Ale kiedy dojdziesz do platformy duchowej, można zrozumieć, że "Jestem cząstką Najwyższego; dlatego moje działania powinny służyć zadowoleniu Najwyższego." To jest bhakti. Sarvopādhi-vinirmuktam (CC Madhya 19.170), bycie wyzwolonym od wszelkich desygnatów. Gdy twoje zmysły są oczyszczone, i zaangażowane w służbę dla pana zmysłów, to się nazywa działaniem w świadomości Kryszny. Jakie jest twoje pytanie? Więc medytacja, zaangażowanie umysłu, powinny być w ten sposób. Wtedy to będzie doskonałe. W przeciwnym razie, umysł jest tak migoczący i zmienny, że jeśli nie skupisz go w pewnym momencie... Skupienie oznacza... Umysł chce coś zrobić, ponieważ symptomem umysłu jest myślenie, odczuwanie i wola. Należy ćwiczyć umysł w taki sposób, że będziesz myślał o Krysznie, będziesz czuć dla Kryszny, będziesz pracować dla Kryszny. Wtedy jest to samadhi. To jest idealna medytacja.