PL/Prabhupada 0508 - Ci, którzy zabijają zwierzęta, ich mózg jest tępy jak kamień
Lecture on BG 2.18 -- London, August 24, 1973
Ta dusza, jak zrozumieliśmy na podstawie poprzedniego wersetu, avināśi tu tad viddhi yena sarvam idaṁ tatam. To nie jest rozmiar duszy, ale moc duszy, którą możesz zmierzyć. Ale nie duszę. To niemożliwe. Dusza jest tak mała, że nie jest to możliwe. Nie masz żadnych środków pomiarowych, a poprzez nasze materialne zmysły nie jest to możliwe. Możesz po prostu zrozumieć przez świadomość. Podobnie jak wtedy, gdy Caitanya Mahāprabhu zemdlał w świątyni Jagannātha, Sarvabhauma Bhaṭṭācārya sprawdził, że nie było w Nim świadomości. Nawet Jego brzuch się nie poruszał. Kiedy faktycznie masz świadomość i oddychasz, brzuch się porusza. Ale brzuch Caitanyi Mahāprabhu's został sprawdzony przez Sarvabhaumę Bhaṭṭācāryę. I też się nie ruszał. Pomyślał więc, że "Możliwe że ten sannyāsīn umarł". Ale spróbował jeszcze raz. Przyniósł mały bawełniany wacik i położył przed Jego nozdrzem, i kiedy spojrzał na wacik, włókna trochę się poruszały, więc odzyskał nadzieję, tak. Wszystko ma inny rodzaj obliczeń, pomiarów. Ale o ile chodzi o duszę, tu jest powiedziane, aprameyasya, nie ma źródła pomiaru. Nie ma źródła. Dlatego tak zwana nauka materialistyczna mówi, że nie ma duszy. Nie, dusza istnieje. To jest dowód na to, że dusza istnieje. To jest dowód. Czym jest ten dowód? Przede wszystkim jest w nas świadomość. To jest dowód. Ale nie możesz tego zmierzyć. Miejsce duszy jest również zlokalizowane. Dusza znajduje się w sercu. Īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe 'rjuna tiṣṭhati (BG 18.61).
Tak więc dusza jest w sercu, i Kṛṣṇa także jest w sercu. Ponieważ pozostają razem. Miejsce również jest zlokalizowane. Możesz także dostrzec przez świadomość, gdzie obecna jest duszy, ale jeśli chcesz zmierzyć za pomocą eksperymentu, nie jest to możliwe. Dlatego nazywa się to aprameya. Prameya oznacza bezpośrednie postrzeganie. Mogę zobaczyć lub mogę dotknąć, poradzę sobie. To jest ... Kṛṣṇa mówi: nie, to niemożliwe. Aprameya. Więc jak mam to zaakceptować? Teraz mam to zaakceptować bo tak powiedział Kṛṣṇa. Jak mogę uwierzyć Kṛṣṇie? Kṛṣṇa mówi ukta, już jest ustanowione przez autorytety. Ukta. To jest system paramparā. Kṛṣṇa również mówi ukta. Kṛṣṇa nie mówi, że "Ja mówię", nie. Ukta, istnieją dowody Wedyjskie. Gdzie to jest? W Upaniṣadach. Tak jak,
- bālāgra-śata-bhāgasya
- śatadhā kalpitasya ca
- bhāgo jīvaḥ sa vijñeyaḥ
- sa cānantyāya kalpate
To znajduje się w Upaniṣadzie, Śvetāśvatara Upaniṣadzie. Nazywa się to dowodami Wedyjskimi. W innym, w Śrīmad-Bhāgavatam, też są dowody. Jakie? Keśāgra-śata-bhāgasya śatadhā, sadṛśaṁ jīvaḥ sūkṣma (CC Madhya 19.140). Sūkṣma, bardzo subtelne. Jīvaḥ sūkṣma-svarūpo 'yaṁ saṅkhyātītaḥ kalpate. Ta jīva (dusza), nie jeden, dwa, trzy, cztery - nie możesz obliczyć. Asaṅkhya. Są to zatem dowody w literaturze Wedyjskiej. Musimy to zaakceptować. Kṛṣṇa to potwierdza i tak w rzeczywistości nie jesteś w stanie tego zmierzyć. Ale my dostajemy dowody na obecność duszy. Mimo to, jak można powiedzieć, że nie ma duszy? Nie. To jest głupota. Cały świat funkcjonuje pod wpływem tej głupoty. Nie tylko obecnie, wcześniej także. Podobnie jak Cārvāka Muni, on był ateistą, nie wierzył. Pan Budda również tak powiedział, ale On oszukiwał. On wiedział wszystko, ponieważ jest On inkarnacją Boga. Ale musiał oszukiwać ludzi w ten sposób, ponieważ nie byli wystarczająco inteligentni. Dlaczego nie inteligentni? Ponieważ byli zabójcami zwierząt, stracili inteligencję. Keśava dhṛta-buddha-śarīra jaya jagadīśa hare. Ci, którzy zabijają zwierzęta, ich mózg jest tępy jak kamień. Nie mogą zrozumieć żadnej rzeczy. Dlatego należy powstrzymać jedzenie mięsa. W celu ożywienia delikatniejszych tkanek mózgu, aby zrozumieć subtelne rzeczy, trzeba porzucić jedzenie mięsa.