PL/Prabhupada 0591 - Moje zadanie polega na wydostaniu się z tych materialnych szponów



Lecture on BG 2.20 -- Hyderabad, November 25, 1972

Hindus: ... Oṁkāra-svarūpa. Chciałbym się dowiedzieć kim jest Pan Śiva, Viṣṇu i Brahmā? Czy oni trzej są bogami?

Prabhupāda: Tak. Są ekspansjami Boga. Podobnie jak ziemia. A potem z ziemi wyrasta drzewo, drewno. A potem, pod drewno możesz podłożyć ogień. Pojawia się dym. Potem pojawia się ogień. Kiedy już masz ogień, możesz tak dużo zrobić przy pomocy ognia. Więc wszystko jest jednym, ale ... Właśnie ten sam przykład: z ziemi drewno; z drewna dym; z dymu ogień. Ale jeśli chcesz wykonać jakąś pracę (coś ugotować, wykuć żelazo), to wymaga ognia, pomimo tego, że wszystkie wymienione elementy są tym samym. Podobnie, istnieją półbogowie, Brahmā, Viṣṇu, Maheśvara. Więc jeśli masz do wykonania zadanie, korzystasz z ognia, Viṣṇu, sattama, sattva-guṇa. Tak wygląda proces. Chociaż są jednym, ale twoje zadanie może być wykonane przy pomocy Viṣṇu, a nie z innymi. Jaką pracę mam do wykonania? Moje zadanie polega na wydostaniu się z tych materialnych szponów. Jeśli więc ktoś chce uwolnić się z tych materialnych szponów, musi przyjąć schronienie Viṣṇu, a nie innych.

Hindus: Uprzejmie proszę mi powiedzieć, czym jest pragnienie? Tak długo istnieje pragnienie, nie możemy zrozumieć Boga. A zrozumienie Boga jest także pragnieniem.

Prabhupāda: Pragnienie oznacza materialne pragnienia. Jeśli uważasz, że jesteś Hindusem i masz pragnienie żeby polepszyć swój kraj ... Lub tak wiele pragnień. Lub jeśli jesteś głową rodziny. A więc są to wszystko materialne pragnienia. Tak długo, jak jesteś pogrążony w materialnych pragnieniach, jesteś pod prawami materialnej natury. Gdy tylko pomyślisz, że nie jesteś Hindusem ani Amerykaninem, nie jesteś brāhmiṇem ani Vaiṣṇavą, brāhmiṇem ani kṣatriyą, jesteś wiecznym sługą Kṛṣṇy, to nazywa się oczyszczonym pragnieniem. Pragnienia istnieją, ale musisz je oczyścić. To właśnie wyjaśniłem. Sarvopādhi-vinirmuktam (CC Madhya 19.170). To są upādhi. Załóżmy, że masz na sobie czarny płaszcz. Czy to znaczy, że ty jesteś czarnym płaszczem? Jeśli powiesz ... Jeśli zapytam cię: "Kim jesteś?" A ty odpowiesz "Jestem czarnym płaszczem", czy to właściwa odpowiedź? Nie. Podobnie, mamy na sobie ubranie, amerykańskie ubranie lub hinduskie ubranie. Więc jeśli ktoś zapyta cię "Kim jesteś?" "Jestem Hindusem". To jest błędna identyfikacja. Jeśli powiesz "Ahaṁ brahmāsmi", to jest twoja prawdziwa identyfikacja. Ta realizacja jest wymagana.

Hindus: Jak mogę dostać ...?

Prabhupāda: To wymaga, uh, musisz iść ... Tapasā brahmacaryeṇa (SB 6.1.13).Musisz poddać się zasadom. Ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgo 'tha bhajana-kriyā (CC Madhya 23.14-15). Musisz zaakceptować ten proces. Wtedy zrozumiesz.

Hindus: Ale wczoraj było (niewyraźnie), że był jeden wielbiciel, wyrzekł się całego świata, poszedł do lasu, i intonował imię Pana Kṛṣṇy, to i tamto. Ale był pewnego rodzaju joginem. I rozbudził w sobie miłość do jelonka. I w chwili śmierci miał w głowie myśli o tym jelonku, a w następnym życiu został jeleniem. Więc nie było celowego pragnienia, ale mimo to wszedł w to ...

Prabhupāda: Nie, tam było pragnienie. Myślał o jeleniu. Było pragnienie.

Hindus: My myślimy o tak wielu rzeczach ...