PL/Prabhupada 0608 - Służba oddania, musimy wykonywać ją z cierpliwością, z entuzjazmem



The Nectar of Devotion -- Vrndavana, October 20, 1972

Narottama dāsa Ṭhākura, tak wzniosły ācārya, uczy nas, "Nie próbujcie zrozumieć yugala-pīriti, związków miłosnych między Rādhā i Kṛṣṇą, spekulując, przez swoje własne wymyślanie." Nie. Powinieneś przede wszystkim spróbować służyć sześciu Gosvāmīm, rūpa-raghunātha-pade haibe ākuti, tak jak oni kierują. Podobnie jak w Bhakti-rasāmṛta-sindhu. Śrila Rupa Goswami nie uczy na początku miłosnych spraw Rādhā-Kṛṣṇy. Nie. Trenuje przede wszystkim czytelnika, wielbiciela, jak stać się przede wszystkim czystym bhaktą.

anyābhilāṣitā-śūnyaṁ
jñāna-karmādy-anāvṛtam
ānukūlyena kṛṣṇānu-
śīlanaṁ bhaktir uttamā
(Brs. 1.1.11)

Przede wszystkim stara się doprowadzić bhaktę do wzorowej służby oddania. Vidhi-mārga. Potem stopniowo, gdy będzie obyty, wtedy rāga-mārga zostanie objawiona. Rāga-mārga nie jest sztuczna. Staje się, svayam eva sphuraty adhaḥ. Sevonmukhe hi jihvādau ... (Brs. 1.2.234). Wszystko, oddanie, związek z Kṛṣṇą, nie możesz tego ustanowić sztucznie. Wszyscy mają szczególny związek z Kṛṣṇą w swojej oryginalnej konstytucjonalnej pozycji. Będzie to objawiać się stopniowo wraz z postępem służby oddania w przepisanych zasadach i regułach, jak są one wskazane w śastrach i przez mistrza duchowego. Kiedy jesteś odpowiednio wyszkolony, wchodzisz na platformę rāga-mārga, wtedy twój związek ... To się nazywa svarūpa-siddhi. Svarūpa-siddhi. Tak więc svarūpa-siddhi zostaje osiągnięty na pewnym etapie. Tak jak svarūpa-siddhi ... Pragnienie życia seksualnego istnieje w każdym człowieku, ale kiedy chłopiec i dziewczynka dojdą do dojrzałego etapu, to się zamanifestuje, nie jest to sztucznie uczone. Podobnie, rāga-mārga, svarūpa-siddhi, objawia się lub manifestuje. Śravaṇādi-śuddha-citte karaye udaya. Udaya. To samo słowo, udaya, jest używane. Podobnie jak słońce. Słońce staje się widoczne automatycznie gdy się wznosi. Nie możesz zmusić słońca, by wstało w środku nocy. Nie jest to możliwe. Słońce wzejdzie. Ty po prostu czekaj. Kiedy nadejdzie właściwy czas, rano, szósta, znajdziesz słońce.

Podobnie, służba oddania, musimy wykonywać z cierpliwością, z entuzjazmem. Utsāhāt dhairyāt niścayāt tat-tat-karma pravartanāt (Upadeśāmṛta 3). Musimy być pełni entuzjazmu, ... "Zaangażuje się bardzo mocno w ruch świadomości Kṛṣṇy." To jest pierwsza kwalifikacja, entuzjazm. Apatia ci nie pomoże. Musisz być bardzo entuzjastyczny. Mój Guru Mahārāja zwykł mawiać, prāṇa aca ache yara sei hetu pracāra. Nauczający może, osoba może zostać nauczającym, jeśli ma życie. Martwy człowiek nie może zostać nauczającym. Musisz więc być bardzo entuzjastycznie nastawiony, "będę głosił chwały Pana najlepiej jak potrafię". Nie jest tak, że trzeba stać się bardzo uczonym, aby zostać nauczającym. Po prostu to wymaga entuzjazmu: "Mój Pan jest taki wielki, taki dobry, taki piękny, taki cudowny. Muszę więc mówić coś o moim Panu." To jest kwalifikacja, entuzjazm. Możesz nie znać Kṛṣṇy doskonale. Nie można doskonale poznać Kṛṣṇy. Kṛṣṇa jest nieograniczony. Nie możemy poznać Kṛṣṇy w stu procentach. Nie jest to możliwe. Ale Kṛṣṇa ujawnia, na tyle na ile możesz zrozumieć. Jeśli więc jesteśmy szczerymi sługami Kṛṣṇy, utsāhā i jeśli służymy cierpliwie, wtedy Kṛṣṇa objawia.

Dawany jest przykład w związku z tym. Tak jak dziewczyna jest żonata. Ogólnie rzecz biorąc, dziewczyna chce dziecka. Ale jeśli chce dziecka tuż po ślubie, nie jest to możliwe.Ona musi czekać. Musi służyć mężowi. Utsāhān dhairyāt tat-tat-karma-pravartanāt(Upadeśāmṛta 3). Tak jak wierna żona. Nadejdzie czas, że zajdzie w ciążę i będzie miała dziecko. Tak więc niścayāt oznacza ... Tak jak dziewczyna musi wiedzieć, ponieważ jest mężatką, ponieważ ma męża, że będzie dziecko. To jest fakt. Może to być trochę później. Podobnie, kiedy rozpoczęliście służbę oddania, bhakti-yoga, bhakti-mārga, wasz sukces jest zapewniony, pod warunkiem, że jesteś pełen entuzjazmu i cierpliwości. Nie "Natychmiast chcę mieć dziecko", "Natychmiast stanę się w pełni świadomy Kṛṣṇy i doskonały." Nie. Może być tak wiele niedoskonałości. Ponieważ jesteśmy w niedoskonałej atmosferze. Ale cierpliwie, jeśli wykonujesz swoje obowiązki w służbie oddania, jak to jest wskazane w śastrach i potwierdzone przez mistrza duchowego, wtedy bądźcie pewni, że wasz sukces jest zagwarantowany. To jest sposób. Utsāhān dhairyāt tat-tat-karma-pravartanāt(Upadeśāmṛta 3). Musisz wykonywać obowiązki.

Tak jak prosiliśmy naszych uczniów, aby intonowali szesnaście rund minimum. Szesnaście rund to nic. We Vrindavanie jest wielu wielbicieli, którzy intonują 120 rund. Tak. Więc szesnaście rund to minimum. Ponieważ wiem, że w krajach zachodnich trudno jest ukończyć 64 rundy lub 120 rund. Minimum szesnaście rund. To musi być ukończone. Tat-tat-karma-pravartanāt. To jest kierunek. Przestrzeganie zasad regulujących. W ten sposób musimy postępować zgodnie z nakazem mistrza duchowego i śastr. Wszystko inne jest pewne. Sukces jest gwarantowany.