PL/Prabhupada 0683 - Nie ma różnicy między joginem będącym w samādhi o formie Wisznu i osobą świadomą Kryszny
Lecture on BG 6.30-34 -- Los Angeles, February 19, 1969
Viṣṇujana: "Kṛṣṇa w tej formie, jako Dusza Najwyższa, obecny jest w sercu każdej żywej istoty. Co więcej, nie ma żadnej różnicy między nieskończoną ilością Dusz Najwyższych obecnych w niezliczonej liczbie serc żywych istot. Nie ma też różnicy ... "
Prabhupāda: Przykład, tak jak na niebie jest jedno słońce. Ale jeśli na ziemi postawisz miliony naczyń z wodą, w każdym naczyniu z wodą zobaczysz odbicie słońca. Lub inny przykład, w południe, po prostu zapytaj swojego przyjaciela, który jest gdzieś dziesięć tysięcy mil z dala od ciebie, "Gdzie jest słońce?" On odpowie: "Na mojej głowie". Więc miliony i tryliony ludzi doświadczają słońca na swoich głowach. Ale słońce jest jedno. I inny przykład, woda w naczyniu. Słońce jest jedno, ale jeśli są miliony naczyń, w każdym z nich zobaczysz odbijające się słońce. Podobnie, mogą istnieć niezliczone żywe istoty. Nie można ich zliczyć. Jīvasya asaṅkhya. W języku wedyjskim jest powiedziane, że żywych istot nie da się policzyć. Bez liku. Podobnie Viṣṇu jest ... Jeśli materialna rzecz, tak jak słońce, może mieć odbicie w każdym naczyniu z wodą, dlaczego więc Najwyższa Osoba Boga Viṣṇu, nie mógłby być obecny w sercu każdej istoty? Nie jest to trudne do zrozumienia. On żyje. Jest to powiedziane. Jogin musi skoncentrować swój umysł na tej formie Viṣṇu. Tak więc ta forma Viṣṇu jest plenarną częścią Kṛṣṇy. Tak więc ten, kto jest zaangażowany w świadomość Kṛṣṇy, jest już doskonałym joginem. To zostanie wyjaśnione. On jest doskonałym joginem. To wyjaśnimy w ostatnim wersecie tego rozdziału. Czytaj dalej.
Viṣṇujana: "Nie ma też różnicy między osobą świadomą Kṛṣṇy, zawsze zaangażowaną w transcendentalną służbę miłości dla Kṛṣṇy, i doskonałym joginem pogrążonym w medytacji o Duszy Najwyższej."
Prabhupāda: Nie ma żadnej różnicy. Jogin, który jest w samādhi, w transie, o formie Viṣṇu, i osoba świadoma Kṛṣṇy, nie ma żadnej różnicy. Czytaj dalej.
Viṣṇujana: "Jogin w świadomości Kṛṣṇy, chociaż może być zaangażowany w różne czynności w tym świecie materialnym, zawsze pogrążony jest w Kṛṣṇie. Wielbiciel Pana, który zawsze działa w świadomości Kṛṣṇy, jest już automatycznie wyzwolony."
Prabhupāda: To znajdziemy w dwunastym rozdziale Bhagavad-gīty, że ten, który jest ...
- māṁ ca yo 'vyabhicāreṇa
- bhakti-yogena sevate
- sa guṇān samatītyaitān
- brahma-bhūyāya kalpate
- (BG 14.26)
Jest powiedziane, że ten, kto jest zaangażowany w czystą służbę oddania dla Mnie, już przekroczył materialne siły natury. Brahma-bhūyāya kalpate. Jest na platformie Brahmana - oznacza to wyzwolenie. Osiągnięcie wyzwolenia oznacza usytuowanie się na platformie Brahmana. Istnieją trzy platformy. Platforma cielesna lub platforma zmysłowa, potem platforma mentalna, potem platforma duchowa. Ta duchowa platforma nazywana jest platformą Brahmana. Aby stać się wyzwolonym, należy osiągnąć platformę Brahmana. Uwarunkowana dusza w chwili obecnej znajduje się na platformie tej cielesnej koncepcji życia czy na platformie zmysłowej. Ci, którzy są nieco wyżej, są na platformie mentalnej, spekulują, filozofowie. A powyżej tej platformy znajduje się platforma Brahmana. Znajdziesz więc w dwunastym lub czternastym rozdziale Bhagavad-gīty, że ten, który jest w świadomości Kṛṣṇy, jest już na platformie Brahmana. Oznacza to wyzwolenie. Czytaj dalej.
Viṣṇujana: "W Nārada Pañcarātra jest to potwierdzone w następujący sposób: "Przez skoncentrowanie swojej uwagi na transcendentalnej formie Kṛṣṇy, który jest wszechprzenikający i jest poza czasem i przestrzenią, można pogrążyć się w myślach o Kṛṣṇie i w ten sposób osiągnąć szczęśliwy stan transcendentalnego obcowania z Nim". Świadomość Kṛṣṇy jest najwyższym stanem ekstazy w praktyce jogi. Już samo zrozumienie, że Kṛṣṇa obecny jest w sercu każdego jako Paramātmā, czyni jogina doskonałym. Wedy potwierdzają tę niepojętą moc Pana w następujący sposób: "Viṣṇu jest jeden, a jednak jest On wszechprzenikający. Dzięki Swojej niepojętej mocy jest On obecny wszędzie, pomimo tego, iż posiada jedną formę. Podobnie jak słońce, które pojawia się w wielu miejscach naraz".
Prabhupāda: Tak, już podałem ten przykład. Tak jak słońce może być obecne w wielu miejscach jednocześnie, podobnie, forma Viṣṇu lub Kṛṣṇy może być obecna w każdym sercu. W rzeczywistości jest On obecny: īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe 'rjuna (BG 18.61). Jest umiejscowiony. Lokalizacja jest również określona. Hṛd-deśe. Hṛd-deśe oznacza w sercu. Tak więc koncentracja jogi oznacza, aby dowiedzieć się z serca, gdzie jest umiejscowiony Viṣṇu. Czytaj dalej.