PL/Prabhupada 0830 - To jest filozofia Waisznawa. Staramy się być sługami
Lecture on SB 1.2.30 -- Vrndavana, November 9, 1972
Więc Kṛṣṇa jest vibhu; my jesteśmy aṇu. Nigdy nie myśl, że jesteśmy równi Kṛṣṇie. To wielka obraza. To się nazywa māyā. To jest ostatnia pułapka māyi. W rzeczywistości przyszliśmy do tego materialnego świata, aby stać się jednym z Kṛṣṇą. Myśleliśmy, że staniemy się jak Kṛṣṇa.
- kṛṣṇa-bahirmukha hañā bhoga vāñchā kare
- nikaṭa-stha māyā tāre jāpaṭiyā dhare
- (Prema-vivarta)
Ponieważ chcieliśmy stać się jednym z Kṛṣṇą, rywalizować z Kṛṣṇą, dlatego zostaliśmy umieszczeni w tym materialnym świecie. Māyā tāre jāpaṭiyā dhare. I tutaj, w tym materialnym świecie, to się odbywa. Wszyscy starają się zostać Kṛṣṇą. To jest māyā. Każdy. "Najpierw zostanę wielkim, ważnym człowiekiem; potem zostanę ministrem, następnie prezydentem." W ten sposób, i kiedy nic się nie uda, wtedy "Teraz wtopię się w istnienie Boga". Oznacza to: "Zostanę Bogiem". Ma to miejsce. To jest materialna walka o byt. Wszyscy starają się zostać Kṛṣṇą.
Ale nasza filozofia jest inna. Nie chcemy stać się Kṛṣṇą. Próbujemy zostać sługą Kṛṣṇy. Taka jest różnica między filozofią Māyāvāda a filozofią Vaiṣṇava. Caitanya Mahāprabhu uczy nas, jak się stać sługą sługi sługi sługi Kṛṣṇy. Gopī-bhartuḥ pada-kamalayor dāsa-dāsa-dāsānudāsaḥ (CC Madhya 13.80). Ten, który jest najniższym ze sług Kṛṣṇy, jest najwyższej klasy Vaiṣṇavą. On jest najwyższej klasy Vaiṣṇavą. Dlatego Śrī Caitanya Mahāprabhu uczy nas:
- tṛṇād api sunīcena
- taror api sahiṣṇunā
- amāninā mānadena
- kīrtanīyaḥ sadā hariḥ
- (CC Adi 17.31)
To jest filozofia Vaiṣṇava. Próbujemy być sługą. Nie identyfikujemy się z niczym materialnym. Jak tylko zaczniemy utożsamiać się z czymkolwiek materialnym, dostaniemy się pod szpony māyi. Kṛṣṇa-bhuliyā. Ponieważ, gdy tylko zapomnę o swoim związku z Kṛṣṇą ... Jestem wiecznym sługą Kṛṣṇy. Caitanya Mahāprabhu mówi: jīvera svarūpa haya nitya-kṛṣṇa-dāsa (CC Madhya 20.108-109). To jest wieczna identyfikacja żywej istoty, aby pozostać sługą Kṛṣṇy. Gdy tylko o tym zapominamy, jest to māyā. Jak tylko pomyślę, że "Jestem Kṛṣṇą", to jest māyā. Ta māyā, ta māyā, iluzja, może zostać odrzucona przez zaawansowanie w wiedzy. To jest jñānī. Jñānī oznacza, że jest to prawdziwa wiedza, dzięki której zrozumiesz swoją prawdziwą pozycję. Nie jest to wiedza, kiedy mówię "Jestem równy Bogu. Jestem Bogiem". To nie jest wiedza. Jestem Bogiem w takim sensie, że jestem próbką Boga. Ale Najwyższym Bogiem jest Kṛṣṇa. Īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ (Bs. 5.1).