PT/Prabhupada 0324 - História significa entender as atividades do homem de primeira classe



Lecture on SB 6.1.20 -- Chicago, July 4, 1975

E este Kurukṣetra é dharma-kṣetra. Não porque a luta foi lá e porque Kṛṣṇa estava no campo de batalha, por isso é chamado dharma-kṣetra. Às vezes é interpretado assim. Mas, na verdade, Kurukṣetra era dharma-kṣetra desde muito, muito tempo. Nos Vedas, afirma-se, kuru-kṣetre dharmam ācaret: "Se alguém quer executar uma cerimônia ritualística, deve ir a Kurukṣetra". E ainda é o sistema na Índia, se houver alguma discordância ou briga entre duas partes, ainda assim eles vão ao templo - templo é dharma-kṣetra - para que não se atrevam a falar mentiras diante da Deidade. Isso ainda estava a acontecer. Mesmo uma pessoa muito baixa em mentalidade, ainda, se ele é desafiado, "Você está a falar falso. Agora fale diante da Deidade", ele hesitará. "Não." Ainda acontece na Índia. Não pode falar mentiras diante da Deidade. Isso é ofensa. Não considere que a Deidade é uma estátua de mármore. Não. Svayaṁ bhagavān. Assim como Caitanya Mahāprabhu. Assim que viu a Deidade Jagannātha, ele imediatamente desmaiou. "Oh, aqui está o meu senhor." Não é como nós: "Oh, aqui está uma estátua." Não. É uma questão de apreciação. Então você aprecia ou não, a Deidade é a Suprema Personalidade de Deus pessoalmente. Devemos sempre lembrar. Portanto, teremos muito cuidado diante da Deidade, para não cometer ofensa. Ao servi-Lo, ao oferecê-Lhe prasādam, ao vesti-Lo, devemos sempre pensar: "Aqui está Kṛṣṇa pessoalmente ". Ele é pessoal, mas devido à nossa falta de conhecimento, não podemos entender isso.

Então, tudo do Sāstra devemos seguir. Isso é chamado cultura bramínica. Este movimento para a consciência de Kṛṣṇa significa cultura bramínica - a exposição cultural dos homens de primeira classe, homens de primeira classe. O brāhmaṇa deve ser entendido como o homem de primeira classe dentro da sociedade humana. Portanto, Kṛṣṇa diz: cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ guṇa-karma-vibhāgaśaḥ (BG 4.13). Itihāsa, história, história significa entender as atividades do homem de primeira classe. Isso é história. Captar as incidências mais importantes. Portanto, o exemplo é dado aqui, udāharanti imam itihāsaṁ purātanam (SB 6.1.20). Porque é uma incidência de primeira classe ... Caso contrário, se você registrar o histórico de todo o período, então onde, quem lerá isso e quem apreciará isso, e onde guardará isso? Diariamente, tantas coisas estão a acontecer. Portanto, de acordo com o sistema védico, apenas as incidências importantes são registradas na história. Portanto, é chamado Purāṇa. Purāṇa significa história antiga. Purātanam. Purātanam significa muito, muito velho. Isso era gravado. Portanto, este Śrīmad-Bhāgavatam é a coleção de história muito antiga, incidentes históricos. Itihāsa purāṇānāṁ sāraṁ sāraṁ samuddhṛtya. Sāram significa essência. Não que todos os registros absurdos tenham que ser feitos. Não. Sāraṁ sāram, apenas a essência importante deve ser registrada. Isso é chamado história indiana. Mahābhārata ... Maha significa Grande Índia. Grande Índia, havia tantas incidências por lá, mas a incidência mais importante, a Batalha de Kurukṣetra, está lá. Não que todas as batalhas devam ser registradas.