PTBR/Prabhupada 0298 - Se você está ansioso por servir a Krishna, este é o verdadeiro bem



Lecture -- Seattle, October 4, 1968

Prabhupāda: Alguma pergunta?

Viṣṇujana: Como podemos prestar um serviço perfeito a Kṛṣṇa?

Prabhupāda: Através da sua ansiedade. (Risos, "Haribol!") Se você estiver ansioso por servir a Kṛṣṇa, esse é o verdadeiro bem. Kṛṣṇa é ilimitado. Que serviço que podemos oferecer a Ele? E Ele também tem servos ilimitados. Que serviço Ele precisa de você e de mim? Ele é perfeito em Si mesmo. Ele também não precisa de nenhum serviço. Mas se você está ansioso para servi-lO, então Ele não recusa. Essa é a Sua misericórdia; essa é a Sua magnanimidade. Assim, quanto mais você aumenta sua ansiedade para servir Kṛṣṇa, mais isso se torna perfeito. Ele é ilimitado. Sua ansiedade, você se torna ilimitado. Assim, há uma competição. Quanto mais você servir Kṛṣṇa, mais Ele te aceitar e mais Ele lhe dará inteligência. Entende? Assim, o mundo espiritual é ilimitado. Não há nenhum término do serviço, e não há nenhum término em se aceitar o serviço. Não tem isso. Então, a avidez. Tatra laulyam eka mūlyam. É isso... Eu não estou fabricando a resposta, mas estou lhe dando evidências de Rūpa Gosvāmī, nosso ācārya. Ele diz: kṛṣṇa-bhakti-rasa-bhāvitā matiḥ krīyatāṁ yadi kuto 'pi labhyate, "Meus caros senhores, meus queridos meninos e meninas, se você puder adquirir um..., seu sentido de amar Kṛṣṇa - 'Como posso amar Kṛṣṇa mais e mais "- esse, esse tanto, essa ansiedade, se você puder adquirir este matiḥ," - significa inteligência; é uma inteligência muito boa," 'Como posso servir Kṛṣṇa...' " Kṛṣṇa-bhakti-rasa-bhāvitā matiḥ. Matiḥ significa inteligência ou estado de espírito que "eu vou servir a Kṛṣṇa." "Se você puder adquirir este estado de espírito em qualquer lugar, por favor, adquira-o imediatamente." Então a próxima pergunta será: "Tudo bem, vou adquiri-lo. Qual é o preço, você sabe?" "Sim, eu sei qual é o preço." "Qual é o que preço?" "Laulyam, simplesmente a sua avidez, isso é tudo." Laulyam ekaṁ mūlyam. "Ah, isso eu consigo ter." Não. Na janma koṭibhis sukṛtibhir labhyate. Essa avidez, como amar Kṛṣṇa, isso não está acessível mesmo após muitos e muitos nascimentos. Então, se você tem uma pitada dessa ansiedade: "Como posso servir a Kṛṣṇa?" você deve saber que você é o homem mais afortunado. Uma pitada somente, laulya, essa ansiedade: "Como posso servir a Kṛṣṇa?" é muito bom. Então Kṛṣṇa lhe dará inteligência.

teṣāṁ satata-yuktānāṁ
bhajatāṁ prīti-pūrvakam
buddhi-yogaṁ dadāmi tam...
(BG 10.10)

"Qualquer um que esteja ocupado com amor e carinho em Meu serviço, sem nenhuma hipocrisia," então, Kṛṣṇa pode entender tudo. Ele está dentro de mim, dentro de você. Então, Ele lhe dará inteligência: "Meu caro rapaz, você faz desse jeito." E, fazendo isso, o que ele vai alcançará? Yena mām upayānti te, "Ele voltará para Mim." E que benefício ele obterá ao ir lá? Yad gatvā na nivartante tad dhāma paramaṁ mama (BG 15.6). Māṁ hi pārtha vyapāśritya ye 'pi syuḥ pāpa-yonayaḥ (BG 9.32). Duḥkhalayam aśāśvatam (BG 8.15). Há tantos. Por favor, leia o Bhagavad-gītā Como Ele É. Você vai obterá conhecimento perfeito, a ciência de Deus. Esse é o único estudo para o ser humano. Então, sua avidez simplesmente é a perfeição para servir a Kṛṣṇa. Aumente essa avidez. E avidez significa que, se você ama Kṛṣṇa, essa avidez vai aumentar com o seu aumento de amor: "Como poderei servir a Kṛṣṇa?" Porque você é servo voluntário, ninguém está forçando. Isso significa que, a menos que você ame Kṛṣṇa, como essa avidez vai aumentar? Então, há tantas coisas para amar Kṛṣṇa. O começo é este śravaṇaṁ kīrtanam. Este śravaṇam, ouvir e cantar. Ouvindo, você está ouvindo Hare Kṛṣṇa, ouvindo a Bhagavad-gītā, ouvindo o Śrīmad-Bhāgavatam sobre Kṛṣṇa, e cantando. Este é o começo. Então, naturalmente,

śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ
smaraṇaṁ pāda-sevanam
arcanaṁ vandanaṁ dāsyaṁ
sakhyam ātma-nivedanam
(SB 7.5.23)

Esses nove tipos de diferentes variedades de serviço a Krsna o iluminarão, você avançará em consciência de Kṛṣṇa, e sua vida será bem sucedida. Alguma outra pergunta? Tente entender, pergunte. Isso não é uma coisa que estamos empurrando à força. Você tem inteligência. Kṛṣṇa lhe deu inteligência. Tente entender com sua inteligência, mas não tente evitar. Faça sua pergunta para compreender, não para evitar. Há dois tipos de pergunta. Esta questão não o irá ajudar. Se você tenta evitar, então Kṛṣṇa vai ajudar você a evitar, e se você quer capturar Kṛṣṇa, então Kṛṣṇa o ajudará a como capturar. Duas coisas estão acontecendo. Seja qual for o caminho que você queira, você consegue aceitar. Ye yathā māṁ prapadyante tāṁs tathaiva bhajāmy aham (BG 4.11). Kṛṣṇa ajuda de acordo com a atitude da pessoa. Se... Existem... Assim como tantos filósofos, eles querem esquecer Kṛṣṇa. Assim como você vai encontrar no livro do Dr. Radhakrishnan, no nono capítulo, Kṛṣṇa disse: man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru (BG 18.65). A tradução está razoável, mas ele comenta: "Não é a Kṛṣṇa que você tem que se render." Apenas veja. Isso significa que todo o seu processo de escrever o livro é para desencaminhar as pessoas, como se pode esquecer-se de Kṛṣṇa. Então, se alguém quer esquecer Kṛṣṇa, Kṛṣṇa lhe dará tal inteligência que ele nunca será capaz de compreender Kṛṣṇa. Mas, se alguém tenta amar Kṛṣṇa, entender Kṛṣṇa, Ele lhe dará inteligência plena. Você pode entender. Isso é Kṛṣṇa. Você tem total liberdade. Mas se você esquecer Kṛṣṇa, então você tem que servir a māyā, e se você ama Kṛṣṇa, então māyā vai deixar você.