PTBR/Prabhupada 0324 - História significa entender as atividades de homens de primeira classe
Lecture on SB 6.1.20 -- Chicago, July 4, 1975
E este Kurukṣetra é dharma-kṣetra. Não porque a luta foi lá e Kṛṣṇa estava no campo de batalha, por isso isto é chamado dharma-kṣetra. Algumas vezes é interpretado daquela forma. Mas na verdade Kurukṣetra foi dharma-kṣetra desde muito, muito tempo atrás. Nos Vedas é afirmado, kuru-kṣetre dharmam ācaret: "Se alguém quer executar cerimônias ritualísticas, ele deve ir a Kurukṣetra." E este é o sistema ainda hoje na Índia, se há algum desacordo ou disputa entre duas partes, então eles ainda iriam para o templo - templo é dharma-kṣetra - de modo que ninguém pode se atrever a falar mentira na frente da Deidade. Isso ainda estava acontecendo. Mesmo alguém que tenha mentalidade muito limitada, ele por outro lado, se for desafiado assim "Você está falando esta mentira. Agora fale diante da Deidade", ele irá hesitar, "Não". A Índia ainda é assim. Você não pode falar mentiras em frente à Deidade. Isto é ofensa. Não considere que a Deidade é uma estátua de mármore. Não. Svayaṁ bhagavān. Assim como Caitanya Mahāprabhu. Assim que Ele viu a Deidade de Jagannātha , Ele imediatamente desmaiou. "Oh, aqui está Meu Senhor". Não como nós: "Oh, aqui está uma estátua". Não. Esta é a questão da apreciação. Então você aprecia ou não aprecia, a Deidade é a Suprema Personalidade de Deus pessoalmente. Nós devemos sempre lembrar. Por isso nós devemos ser cuidadosos em frente à Deidade, não cometer ofensa. Ao servir a Ele, ao oferecer a Ele prasādam, ao vestir Ele, nós devemos sempre pensar, "Ele é Kṛṣṇa pessoalmente". Ele é pessoalmente, mas devido a nossa falta de conhecimento, nós não podemos entender isso. Então tudo que está no śāstra nós devemos seguir. Isto é chamado cultura brahmínica. Este movimento para a consciência de Kṛṣṇa significa cultura brahmínica - a exibição cultural de homens de primeira classe, homens de primeira classe. O brāhmaṇa deve ser compreendido como homem de primeira classe dentro da sociedade. Portanto, Kṛṣṇa diz, cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ guṇa-karma-vibhāgaśaḥ (BG 4.13). Itihāsa, história, história significa entender as atividades do homen de primeira classe. Isto é história. Eles pegam as incidências mais importantes. Portanto o exemplo é dado aqui que udāharanti imam itihāsaṁ purātanam. Porque isto é uma incidência de primeira classe... Caso contrário, se você registra a história de todo o período, então onde, quem vai ler isso, e quem vai apreciar aquilo, e onde você vai manter isso? Diariamente muitas coisas estão acontecendo. Portanto, de acordo com o sistema Védico, apenas as incidências importantes são gravadas na história. Por isto é chamado Purāṇa. Purāṇa significa história antiga. Purātanam. Purātanam significa muito, muito antigo. Que está registrado. Então este Śrīmad-Bhāgavatam é a coleção de histórias muito antigas, incidentes históricos. Itihāsa purāṇānāṁ sāraṁ sāraṁ samuddhṛtya. Sāram significa essência. Não que todos os registros sem sentido têm de ser registrados. Não. Sāraṁ sāram, apenas o importante, a essência, que está a ser registrada. Isto é chamado história Indiana. Mahābhārata... Mahā significa Índia Maior. Índia Maior, aconteceram muitos incidentes por lá, mas o mais importante incidente, a Batalha de Kurukṣetra, está lá. Não que todas as batalhas deveriam ser registradas.