PTBR/Prabhupada 0428 - A prerrogativa especial do ser humano é entender - O que eu sou
Lecture on BG 2.11 -- Edinburgh, July 16, 1972
Basta tentar entender o quanto somos ignorantes. Estamos todos na ignorância. Esta educação é procurada porque as pessoas, por essa ignorância, elas estão lutando umas contra as outras. Uma nação está lutando com uma outra, um religioso está lutando com outro religioso. Mas tudo é baseado na ignorância. Eu não sou este corpo. Portanto, śāstra diz, yasyātma-buddhiḥ kuṇape tri-dhātuke (SB 10.84.13). Ātma-buddhiḥ kuṇape, este é um saco de ossos e músculos, e é fabricado por três dhātus. Dhātu significa elementos. De acordo com o sistema de védico-Āyur: kapha, pitta, vāyu. Coisas materiais. Então, por isso, eu sou uma alma espiritual. Eu sou parte integrante de Deus. Ahaṁ brahmāsmi. Esta é a educação Védica. Tente entender que você não pertence a este mundo material. Você pertence ao mundo espiritual. Vocês são parte integrante de Deus. Mamaivāṁśo jīva-bhūtaḥ (BG 15.7). No Bhagavad-gita, Deus diz que "Todos os seres vivos são Minhas partes e parcelas." Manaḥ ṣaṣṭhānīndriyāṇi prakṛti-sthāni karṣati (BG 15.7). Ele está passando por uma grande luta pela vida sob a impressão, sob a impressão do corpo, que ele é este corpo, mas este tipo de impressão ou entendimento é civilização animal. Porque os animais estão também comendo, dormindo, tendo relações sexuais, e defendendo-se à sua própria maneira. Então, se nós também, seres humanos, se nós estamos envolvidos com todos estes negócios, ou seja, comer, dormir, intercurso sexual, e defender, então nós não somos melhores do que os animais. A prerrogativa especial do ser humano é compreender "O que eu sou? Eu sou este corpo ou algo mais?" Na verdade, eu não sou este corpo. Eu lhe dei muitos exemplos. Eu sou alma espiritual. Mas, neste momento presente, cada um de nós está ocupado nesse entendimento de que eu sou este corpo. Ninguém está trabalhando no entendimento de que ele não é o corpo, ele é alma espiritual. Por isso tentar entender esse movimento para a consciência de Krishna. Estamos tentando educar cada homem, sem qualquer distinção. Nós não... Porque não levamos o corpo em consideração. O corpo pode ser hindu, o corpo pode ser muçulmano, o corpo pode ser europeu, o corpo pode ser americano, ou o corpo pode ser de estilo diferente. Assim como você tem um vestido. Agora, porque eu estou no vestido de açafrão e você está no casaco preto, isso não significa que vamos lutar juntos. Por quê? Você pode ter um vestido diferente, eu posso ter um vestido diferente. Então, onde está o motivo para lutar? Esse entendimento é procurado no momento presente. Caso contrário, vocês serão uma civilização de animais. Assim como na selva, há animais. Há gatos, cães, chacais, tigres, e eles sempre lutam. Portanto, se queremos realmente śānti - śānti significa paz - então temos de tentar entender "O que eu sou." Esse é o nosso movimento para a consciência de Krishna. Estamos ensinando a cada um o que ele é, na verdade. Mas sua posição é... A posição de todos, não só a minha ou a sua. Todos. Mesmo os animais. Eles são também centelha de espírito. Eles também são. Krishna afirma que,
- sarva-yoniṣu kaunteya
- mūrtayaḥ sambhavanti yāḥ
- tāsāṁ brahma mahad yonir
- ahaṁ bīja-pradaḥ pitā
- (BG 14.4)
Krishna afirma que "Eu sou o pai que dá a semente de todas as entidades vivas." Na verdade, este é o fato. Se queremos estudar a origem da criação, tudo é explicado no Bhagavad-gita. Assim como o pai dá a semente dentro do útero da mãe, e a semente cresce um tipo particular de corpo, da mesma forma, nós entidades vivas, todos nós somos parte e parcela de Deus, assim Deus impregna esta natureza material, e saímos com este corpo material sob diferentes formas. Existem 8.400.000 formas. Jalajā nava-lakṣāṇi sthāvarā lakṣa-viṁśati. Há uma lista. Tudo está lá.