PTBR/Prabhupada 0449 - Por Bhakti, você pode controlar o Senhor Supremo. Este é o único caminho
Lecture on SB 7.9.3 -- Mayapur, February 17, 1977
Prabhupāda: Então, Brahma, o Senhor Brahma, ele é considerado como o primeiro ser vivo dentro deste universo. Laksmi ficou com medo; Brahma também ficou com muito medo. Portanto Brahma solicitou a Prahlada Maharaja que "Vá em frente, meu querido filho, e apazigue o Senhor. Você pode fazer, porque por você Ele apareceu nessa característica furiosa. Seu pai ofendeu-O de muitas formas por provocar você, punindo você, colocando-lo em dificuldade. Portanto, Ele apareceu muito irritado. Assim, você pode apaziguá-Lo. Nós não podemos. Não é possível." Prahlāda preṣayām āsa brahma avasthita antike. Então Prahlāda Mahārāja, sendo devoto muito exaltado, ele poderia apaziguar o Senhor. Bhaktyā, por bhakti, você pode controlar o Senhor Supremo. Essa é a única maneira. Bhaktyā maṁ abhijānāti (BG 18.55). O entendimento também é através de bhakti, e através de bhakti você pode controlar Deus. Vedeṣu durlabham adurlabha ātmā-bhaktau. Você não pode compreender Deus por estudar os Vedas. Vedeṣu durlabham adurlabha ātmā-bhaktau. Mas para Seus devotos, Ele é muito, muito facilmente disponível. Portanto bhakti é a única fonte. Bhaktyām ekayā grāhyam. Somente através de bhakti você pode se aproximar, você pode falar com Deus em igual nível assim como amigo. Os meninos vaqueiros, eles estavam tratando Krishna no mesmo status: "Krishna é como nós." Mas eles adoraram Krishna muito, muito intensamente. Essa é a sua qualificação. Por isso, por vezes, Krishna concordou em levar os vaqueiros em Seu ombro. Então este é o... Krishna quer que, que "Meu bhakta... Seja Meu bhakta e controle-me. Todo mundo me adora com admiração e veneração. Eu quero que alguém venha na frente e controle-Me". Isto Ele quer. Portanto, Ele aceitou Mãe Yasoda para controlá-Lo. Como Deus pode ser controlado? Īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ (Bs. 5.1). Ele é o controlador supremo. Quem pode controlá-Lo? Não é possível. Mas Ele concorda em ser controlado por Seu devoto puro. Ele concorda, "Sim, mãe, você Me controla. Me amarre. Mostre-me a sua vara para que eu possa ter medo."
Então, está tudo lá. Não pense que Deus é zero, não, śūnyavādi. Ele é tudo. Janmādy asya yataḥ (SB 1.1.1). Athāto brahma jijñāsā. Você está perguntando sobre Brahman. Paraṁ brahma paraṁ dhāma pavitraṁ paramaṁ bhavān (BG 10.12). Portanto, deve haver raiva, não que Deus deva ser sempre pacífico. Mas a diferença é que a Sua ira e Sua atitude pacífica produzem o mesmo resultado. Prahlada Maharaja, um devoto... Ele está muito satisfeito com Prahlada Maharaja, e Ele está muito insatisfeito com o seu pai, mas resultado é o mesmo: ambos tem liberação. Embora um devoto torne-se associado, considerando que o demônio que é morto por Deus, não se torna um associado - ele não está qualificado - mas ele entra no reino espiritual. Ele recebe liberação desta escravidão material. Então, por quê um devoto deveria tomar a mesma posição? Portanto, māṁ eti. Tato māṁ tattvato jñātvā viśate tad-anantaram (BG 18.55). Eles viśate, entram, entram no reino espiritual. Todo aquele que é liberado, ele é inserido.
- brahma-bhūtaḥ prasannātmā
- na śocati na kāṅkṣati
- samaḥ sarveṣu bhūteṣu
- mad-bhaktiṁ labhate...
- (BG 18.54)
Mas aqueles que são devotos, eles são autorizados a entrar no planeta, Planeta Vaikuṇṭha ou planeta Goloka Vṛndāvana. Desta forma, obtém-se a sua posição original. Mas se não tomarmos bhakti, então nós podemos entrar na refulgência Brahman, mas não há chance de cair. Āruhya kṛcchreṇa paraṁ padaṁ tataḥ patanty adho 'nādṛta-yusmad-aṅghrayaḥ (SB 10.2.32). Portanto, aqueles que são impersonalista, eles podem entrar no reino espiritual. Isso é chamado de paraṁ padaṁ. Padaṁ padaṁ yad vipadāṁ na teṣām (SB 10.14.58). Mas há também uma chance de cair. Āruhya kṛcchreṇa. Após severas austeridades e penitências a pessoa pode entrar no esplendor Brahman. Mas, a menos que se obtenha informação da paraṁ padaṁ - samāśritā ye pada pallava plavam - há chance de cair. No mundo material, há bhūtvā bhūtvā pralīyate (BG 8.19).
Mas no espiritual também, se você entrar no reino espiritual, de lá também, por vezes, mesmo assim acontece. Claro, esse é o desejo de Deus. Assim como Jaya-Vijaya. Eles foram associados pessoais. Mas a explicação é que Kṛṣṇa queria que "Eles devem ir..., o Hiranyakasipu..., estes dois, Jaya-Vijaya, eles devem ir para o mundo material, e eu tenho que lutar com eles." Por causa dessa luta, para tornar-se irritado, essa tendência está lá. Onde Ele vai exibir? No Vaikuṇṭha não há nenhuma chance de exibir essa raiva e luta. Isso não é possível. Ele, portanto, induz Seu devoto para "Vá para o mundo material e se torne meu inimigo, e eu vou lutar. Vou ficar com raiva", porque no Vaikuṇṭha, reino espiritual, não há nenhuma chance. Todo mundo está servindo; todos são amigáveis. Alguma relação ... Onde está a dúvida sobre a luta? Mas o espírito de luta está lá; a raiva está presente. Onde Ele deve mostrar? E, portanto, Krishna encarna, Ele torna-se irritado, e um devoto torna-se inimigo, e este é krishna-lila, nitya-lila. Ele está acontecendo.
Muito obrigado.
Devotos: Jaya! Haribol!