SH/Prabhupada 1080 - Sažet zaključak 'Bhagavad-gite' je: postoji samo jedan Bog, Krišna - i On nije sektaški bog



660219-20 - Lecture BG Introduction - New York

Sažet zaključak 'Bhagavad-gite' je: postoji samo jedan Bog, Krišna - i On nije sektaški bog.

U poslednjem poglavlju 'Bhagavad-gite', Bog kaže jasno i glasno : "... aham tvam sarva-papebhjo mokšajišjami ma šućaha" (BG 18.66: "... Ja ću te izbaviti od svih grešnih reakcija; ne plaši se.").

Bog preuzima odgovornost za onoga ko Mu se preda; Bog preuzima odgovornost da obezbedi zaštitu od reakcija izazvanih gresima: "mala-nirmoćanam pumsam đala-snanam dine dine, sakrid gitamrita-snanam samsara-mala-našanam" (Gita-mahatmja 3: "Osoba dnevno može da se pročisti kupajući se vodom, ali ako se okupa samo jednom u svetoj Ganga vodi Bhagavad-gite --- za tu osobu prljavština materijalnog življenja će odjednom biti pobeđena."); osoba se svakodnevno čisti tako što se kupa vodom - ali ako se okupa samo jednom u svetoj Ganđes vodi 'Bhagavad-gite' --- njen prljavi materijalni život će sasvim nestati.

"Gita su-gita kartavja, kim anjaiha šastra-vistaraiha, ja svajam padmanabhasja, mukha-padmad vinihašrita" (Gita-mahatmja 4: "Zato što je Bhagavad-gitu izgovorila Svevišnja Božanska Ličnost - nema potrebe za čitanjem ostale Vedske literature; to nije potrebno, jer je ova jedna knjiga, Bhagavad-gita, dovoljna, jer je ona esencija Veda - koju je lično izgovorio Vrhovni Bog"); zato što je 'Bhagavad-gitu' ispričala Svevišnja Božanska Ličnost - ljudi ne trebaju, ne moraju da čitaju ostalu Vedsku literaturu; jednostavno, dovoljno je da pažljivo i redovno slušamo 'Bhagavad-gitu': "gita su-gita kartavja..."; taj savet treba da usvojimo - po svaku cenu: "Gita su-gita kartavja, kim anjaiha šastra-vistaraiha ..." (Gita-mahatmja 4: "Zato što je Bhagavad-gitu izgovorila Svevišnja Božanska Ličnost - nema potrebe za čitanjem ostale Vedske literature...").

Ljudi su u ovom dobu zbunjeni sa toliko mnogo stvari, i stoga im je veoma teško da se usredsrede na mnogobrojnu Vedsku literaturu. Činjenica je da će ova knjiga biti dovoljna, jer je ona esencija celokupne Vedske literature --- koju je izgovorila Svevišnja Božanska Ličnost, lično.

"Bharatamrita-sarvasvam, višnu-vaktrad vinihašritam, gita-gangodakam pitva, punar đanma na vidjate" (Gita-mahatmja 5: "Pijući Ganga vodu Bhagavad-gite, koja je sama suština Mahabharate - koja silazi sa lotosovih usana Gospoda Višnua - osoba se više nikada neće roditi u materijalnom svetu. Zbog recitovanja Gite, ciklus rođenja i smrti se potpuno završava"); kaže se da onaj ko pije vodu reke Ganđes - biva oslobođen; šta tek onda treba da se kaže za 'Bhagavad-gitu'? 'Bhagavad-gita' je nektar celokupne 'Mahabharate', koju je izgovorio Bog lično, Višnu. Gospod Krišna je taj izvorni Višnu: "višnu-vaktrad vinihašritam" ('Gita-mahatmja', 5); 'Gita' silazi sa usana same Svevišnje Božanske Ličnosti, dok se za "gangodakam", reku Ganđes - kaže da izvire iz lotosovih stopala Boga; 'Bhagavad-gita' izvire sa usana samog Boga; naravno, nema kvalitativne razlike između usta i stopala Vrhovnog Boga, ali kroz neutralno proučavanje zaključujemo da je 'Bhagavad-gita' zapravo važnija od vode reke Ganđes.

"Sarvopanišado gavo, dogdha gopala-nandanaha, partho vatsaha su-dhir bhokta, dugdham gitamritam mahat" (Gita-mahatmja 6: "Upanišade su kao krava, a Šri Krišna - Nandin sin - je taj koji muze tu kravu; Arđuna je kao tele, predivni nektar Gite je mleko, a osobe sa finim pobožnim intelektom - koje su posvećene Bogu --- su ti koji piju i uživaju to mleko"); znači, 'Gitopanišad' ('Bhagavad-gita') je isto kao i krava, dok je Bog - koji je poznat kao pastir - taj koji je pomuzao tu kravu; reč "sarvopanišado" znači: 'Bhagavad-gita' - ovde predstavljena kao krava - je esencija svih 'Upanišada', a Bog, kao vrsni pastir --- On muze tu kravu; reči "partho vatsaha" znače: Arđuna je upravo kao tele; a reči "su-dhir bhokta" znače: učeni ljudi i čisti predani Boga --- oni su ti koji piju to mleko: "su-dhir bhokta, dugdham gitamritam mahat" (Gita-mahatmja 6, "...Arđuna je kao tele, predivni nektar Gite je mleko, a osobe sa finim pobožnim intelektom, koje su posvećene Bogu - su ti koji piju i uživaju to mleko"); taj nektar, to mleko 'Bhagavad-gite' --- je namenjeno obrazovanim osobama, koje su posvećene Bogu.

"ekam šastram devaki-putra-gitam eko devo devaki-putra eva, eko mantras tasja namani jani karmapi ekam tasja devasja seva" (Gita-mahatmja 7: "Potrebna je samo jedna sveta knjiga, božanska Gita, koju je otpevao Bog Šri Krišna; postoji samo jedan Bog dostojan slavljenja, Šri Krišna, samo jedna mantra --- Njegova sveta Imena, i postoji samo jedna dužnost --- predana, posvećena služba tome Vrhovnom, slavnom Bogu - Šri Krišni.").

Svet bi trebao da nauči tu lekciju iz 'Bhagavad-gite': "ekam šastram devaki-putra-gitam..." (Gita-mahatmja 7): postoji samo jedna sveta knjiga, jedna zajednička sveta knjiga za ceo svet, za ljude čitavog sveta - i to je ova 'Bhagavad-gita'; i "...devo devaki-putra eva..." (Gita-mahatmja 7): i postoji samo jedan Bog za čitav svet --- a to je Šri Krišna; "...eko mantras tasja namani..." (Gita-mahatmja 7): i samo jedna himna, jedna mantra, jedna molitva - a ta himna je --- pevanje Njegovog imena: Hare Krišna, Hare Krišna, Krišna Krišna, Hare Hare - Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare.

"...eko mantras tasja namani jani karmapi ekam tasja devasja seva" (Gita-mahatmja 7); i postoji jedan jedini posao, a to je: da služimo Svevišnju Božansku Ličnost.

Ako bi učili iz 'Bhagavad-gite', ljudi bi postali veoma nestrpljivi da imaju samo jednu religiju, jednog Boga, jednu svetu knjigu, jednu delatnost i - jednu aktivnost u životu.

To je suština 'Bhagavad-gite', i taj jedan Bog je - Krišna; Krišna nije neki sektaški bog: ime 'Krišna' potiče od reči "kri-šna" ('Sve-Privlačan, Osoba koja privlači sva ostala živa bića'); "Krišna" znači - kao što smo već objasnili --- 'najveće, najviše zadovoljstvo'.