SK/Prabhupada 0212 - Vedecky, existuje život po smrti



Garden Conversation -- June 10, 1976, Los Angeles

Prabhupáda: Moderné vzdelanie, oni nedokážu pochopiť, že toto opakované sa rodenie, smrť, staroba a choroba, že je to obťažovanie. Oni tomu nerozumejú. Prečo to prijímajú? Prijímajú to, myslia si že nie je inej cesty. Ale ak je tam cesta ako to zastaviť, prečo by ju neprijali? Hm? Akú hodnotu má toto vzdelanie? Nedokážu rozlišovať medzi dobrom a zlom. Nikto nemá rád smrť, ale smrť je tu. Nikto nemá rád starobu, ale staroba je tu. Prečo dávajú tieto veľké problémy bokom a sú pyšný na svoj vedecký pokrok vzdelania? Aký je toto druh vzdelania? Ak nevedia rozlišovať medzi správnym a nesprávnym, potom aký je výsledok tohto vzdelania? Vzdelanie znamená, že človek musí byť schopný rozlišovať medzi správnym a nesprávnym. Ale oni nemôžu, alebo dokonca vedia, že smrť nie je dobrá, ale prečo sa nepokúšajú o to ako zastaviť smrť? Kde je ten pokrok? Oni sú veľmi hrdý na vedecký pokrok. Kde je ten pokrok? Nemôžete zastaviť smrť. Nemôžete zastaviť starobu. Môžete vytvoriť pokročilú medicínu, ale prečo nezastavíte chorobu? Vezmite si túto tabletku, už nebude žiadna choroba. Kde je táto veda? Hm?

Nalinīkaṇṭha: Oni na tom pracujú.

Prabhupáda: To je ďalšia sprostota. Podvádzanie.

Gopavrindapála: Tak ako my hovoríme, že Krišna vedomie je postupný proces, oni hovoria, že vedecký pokrok je tiež postupný proces.

Prabhupáda: Postupný proces, ale myslia si, že budú schopný zastaviť smrť? My sme ujistený, že ideme naspäť domov, naspäť k Bohu, ku Krišnovi. Ale kde je ich istota, že budú schopný zastaviť smrť, starobu a chorobu?

Dr. Wolfe: Najnovšou módou je, že hovoria, že sa pokúšajú ustanoviť fakt, že po smrti je život.

Prabhupáda: To je.

Dr. Wolfe: Oni sa o to vedecky opäť pokúšajú.

Prabhupáda: Nech si to robia. Vedecky, existuje život po smrti. My opakovane hovoríme, že moje detské telo je mŕtve, je po ňom, zaniklo. Dostal som iné telo. Takže po smrti existuje život. To je praktické. Takže Krišna hovorí, tathā dehāntara-prāptiḥ (BG 2.13). Tak podobne, na hanyate hanyamāne śarīre (BG 2.20). To je autoritatívny výrok Boha, a prakticky vidíme, že dostávame jedno telo za druhým a stále som. Takže kde je námietka? Takže existuje život po smrti. Takzvaná smrť znamená zánik tela. Takže ak sa môžeme pripútať k tomu životu, že už nie je žiadna smrť, tak to sa potom vyjaví. To je inteligencia. To je zmienené v Bhagavad Gíte, že ak jednoducho rozumiete Krišnovi a stanete sa vhodným aby ste sa vrátili naspäť k Nemu, tak potom už nie je viac žiadna smrť.