SK/Prabhupada 0593 - Akonáhle sa stanete Krišna vedomými, stanete sa šťastnými



Lecture on BG 2.20 -- Hyderabad, November 25, 1972

Prabhupáda: Takže všetci sme Krišnovou neoddeliteľnou súčasťou, mamaivāṁśo jīva-bhūtaḥ (BG 15.7). Takže náš vzťah je večný. Teraz sme zabudli. Myslíme, že "Nie som Krišnova; som americká." "Som indická" To je naša ilúzia. Takže riadnym spôsobom... Spôsob je načúvanie. A spievať pomocou ucha: "Vy nieste americká. Vy ste Krišnova. Vy nieste americká." "Vy nieste Ind. Vy ste tiež Krišnova." Týmto spôsobom by mal počúvať, načúvať: "Oh, áno, som Krišnova." Týmto spôsobom. Mali by sme neustále vkladať: "Vy nieste Američan. Vy nieste Ind. Vy nieste Rus. Vy ste Krišnovi. Vy ste Krišnovi." Potom dostane každá mantra hodnotu; potom príde, "Oh, áno, som Krišnova." Brahma-bhūtaḥ prasa... "Prečo som si myslel, že som Rus a Američan a to a tamto?" Brahma-bhūtaḥ prasannātmā na śocati na kāṅkṣati (BG 18.54). Akonáhle sa dostane do stavu, že už viac nenarieka. Tu, rovnako Američan, aj Ind a aj Rus, máme dve veci: nárek a túžbu. Každý túži po tom, čo nemá: "Musím mať toto." A za tým, čo mal, ale o to prišiel, za tým narieka: "Oh, prišiel som o to." Takže tieto dve veci sa dejú. Pokiaľ prichádzate, nedostávate sa do Krišna vedomia, tieto dve veci sa vám budú diať naďalej, nariekanie a túžba po niečom. Ale akonáhle sa dostanete do vedomia Krišnu, stanete sa radostnými. Nieje žiadny dôvod na nárek (lamentáciu). Nieje žiadny dôvod na túžbu po niečom hmotnom. Všetko je úplné. Krišna je dokonalý. Takže sa uvoľní. To je postavenie brahma-bhūtaḥ. Takže to môže byť prebudené načúvaním. Preto sa Védska mantra volá śruti (šruti). Človek by sa mal prebudiť načúvaním. Śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ (SB 7.5.23). Vždy by mal načúvať a spievať o Višnuovi. Hare Krišna, Hare Krišna, Krišna Krišna, Hare Hare / Hare Ráma, Hare Ráma, Ráma Ráma, Hare Hare. Potom ceto-darpaṇa-mārjanam (CC Antya 20.12), všetko bude očistené, a dospeje k porozumeniu, že "Som Krišnovým večným služobníkom."

(prestávka)

Prabhupáda: Keď sa stanete vaišnavom, brahminismus je už zahrnutý. Všeobecný postup je, že pokiaľ sa človek nedostane na úroveň sattva-guṇa, nemôže pochopiť, čo je vedomie Krišnu. To je všeobecné pravidlo. Ale táto oddaná služba Krišnovi, Krišna vedomé hnutie je také pekné, že jednoduchým načúvaním o Krišnovi sa okamžite dostanete na brahmanickú úroveň. Naṣṭa-prāyeṣu abhadreṣu nityaṁ bhāgavata-sevayā (SB 1.2.18). Abhadra. Abhadra znamená tieto tri kvality hmotnej prírody. Dokonca aj brahmanské vlastnosti. Vlastnosť šudra, vlastnosť vaišya alebo kšatiya alebo dokonca brahmanská vlastnosť. Všetky sú abhadra. Pretože v brahmanskej kvalite sa vracia stále rovnaká totožnosť. "Oh, ja som brahmana. Nikto sa nestane brahmanom od narodenia. Som úžasný. Som brahmana." Prichádza falošná prestíž. On sa stáva podmieneným. Dokonca aj v brahmanských kvalitách. Ale keď sa dostane na duchovnú úroveň, dokonca ako povedal Čaitanya Maháprabhu, "Nie som brahmana, nie som sannyasi, nie som grihasthom, a nie som ani brahmačarim," Nie, nie, nie... Týchto osem zásad varnašrámy popiera. Kým potom ste? Gopī-bhartuḥ pada-kamalayor dāsa-dāsānudāsaḥ (CC Madhya 13.80). "Som služobník služobníka služobníka Krišnovi." Toto je sebarealizácia (seba si uvedomenie).