SK/Prabhupada 1065 - Človek Sa Ako Prvé Musí Naučiť Že Nie Je Toto Hmotné Telo
660219-20 - Lecture BG Introduction - New York
Keď sme hmotne znečistení, to sa volá náš podmienený stav. Podmienený stav. A falošné ego, falošné vedomie... Falošné vedomie sa prejavuje pod dojmom, keď si myslíme, že "Ja som jeden s produktov hmotnej prírody." To sa volá falošné ego. Celkové hmotné činnosti, yasyātma-buddhiḥ kuṇape tri-dhātuke (SB 10.84.13). Yasyātma-buddhiḥ kuṇape tri-dhātuke, ten kto je pohrúžený v myšlienkach telesnej koncepcie života. Teraz, celá Bhagavad-gíta bola vysvetlená Pánom, pretože Arjuna na seba vzal úlohu podmienenej bytosti. Takže človek sa musí očistiť od telesného konceptu života. To je prvoradá úloha každého transcendentalistu, ktorý sa chce oslobodiť, ktorý chce byť oslobodený. A on sa ako prvé musí naučiť, že nie je toto hmotné telo. Takže toto vedomie, alebo hmotné vedomie... Keď sme oslobodení z tohto hmotného vedomia, tak to sa volá mukti. Mukti alebo oslobodenie znamená zbaviť sa hmotného vedomia. V Śrīmad-Bhāgavatame je tiež povedaná definícia oslobodenia: muktir hitvānyathā rūpaṁ svarūpeṇa vyavasthitiḥ (SB 2.10.6). Svarūpeṇa vyavasthitiḥ. Mukti znamená oslobodenie sa od znečisteného vedomia tohto hmotného sveta, a umiestnenie sa v čistom vedomí. A celý tento pokyn, inštrukcie Bhagavad-gíty sú upriamené k prebudeniu tohto čistého vedomia. V posledných fázach pokynov Bhagavad-gíty zistíme, že Krišna sa Arjunu spýta, či má už očistené vedomie. Či je pri čistom vedomí. Mať očistené vedomie znamená konať podľa vedenia Pána (podľa Pánových pokynov). To je očistené vedomie. To je celá podstata čisteného vedomia. Vedomie tam je stále, ale pretože my sme len časťami Pána, preto sme ovplyvniteľní. Existuje sklon byť ovplyvnený hmotnými kvalitami. Ale Pán, ktorý je Najvyšší, tak On nie je nikdy ovplyvnený. On nie je nikdy ovplyvnený. To je rozdiel medzi Pánom, Najvyšším... Najvyšším Pánom a ...malými individuálnymi dušami.
Teraz, toto vedomie je... Čo je toto vedomie? Toto vedomie je "Ja som." Ale Čo som? Ak je moje vedomie znečistené, potom toto "Ja som" znamená to, že "Ja som pánom všetkého čo vidím." To je nečisté vedomie. A "Ja som užívateľ, všetko je určené k môjmu pôžitku." Celý hmotný svet sa hýbe, pretože každá živá bytosť si myslí, že "Ja som pánom a ja som stvoriteľom tohto hmotného sveta." Vedomie má dva psychické pohyby, alebo dva psychické oddelenia/aspekty. Jedno je, že "Ja som stvoriteľ," a ďalšie je "Ja som užívateľom." Ale vlastne, Najvyšší Pán je Stvoriteľom a On je v skutočnosti Užívateľom. A živá bytosť, ako nedeliteľná časť Najvyšieho Pána, ona v skutočnosti nie je stvoriteľom, ani užívateľom, ale spolupracovníkom. Tak ako celý stroj. Časť prístroja je len súčiastkou, je spolupracovník. Alebo ak môžeme študovať konštitúciu nášho tela. Teraz, telo má ruky, nohy, oči, a všetky tieto orgány spolupracujú, ale všetky tieto nedeliteľné časti tela, oni nie sú užívateľmi. Žalúdok je užívateľom. Noha sa hýbe z jedného miesta na druhé. Ruka zbiera, ruka pripravuje jedlo, a zuby žujú a všetko, všetky časti tela sú zapojené v uspokojovaní tela pretože žalúdok je hlavným prvkom v systéme tohto tela. A všetko by malo byť vložené do žáludku. Prāṇopahārāc ca yathendriyāṇām (SB 4.31.14). Tak ako môžete vidieť strom zozelenat tým, že budete liať vodu na koreň. Alebo sa môžete stať zdravý tým... Časti tela - ruky, nohy, oči, uši, prsty - všetko je v dobrom zdravotnom stave, keď jednotlivé časti tela spolupracujú so žalúdkom. Podobne, najvyššia živá bytosť, Pán, On je užívateľom. On je užívateľom a On je stvoriteľom. A my, chcem povedať, podriadené živé bytosti, produkty energie Najvyššieho Pána, my s Ním máme spolupracovať. Tá spolupráca pomôže. Napríklad, dobré jedlo prijaté prstami. Ak si prsty myslia, že "Prečo by sme to jedlo mali dať do žalúdku? Užívajme si." To je chyba. Prsty sú neschopné si užívať. Ak chcú prsty ovocie pôžitku určitého jedla, potom to prsty musia vložiť do žalúdku.